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时间:2019-10-11
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1、卷四•一个过程:调控信息仮馈你能得到多少,往往取决于你能知道多少。谋人无过真假,成败全在取舍。知好意知歹意,可知真意;通外情通内情,能得实情。信息对我们的价值,决定我们对信息的看法。你对事实无意,事实也会对你无情。信可信,不失信;疑当疑,无怀疑。要做得足够好,需知道足够多。你永远不可能无所不知,因为你永远有被不知的东西蒙蔽的可能。没有不可知的,只有不去知的。信口开河的嘴巴是最人漏洞,视而不见的眼睛乃最人死角。对已经发生的事一无所知,对即将发生的事也会缺乏认识。守不住秘密的人,打听秘密,爱打听秘密的人,传扬秘密。占据了事实,就占据了制高点;抓住了关键,便抓住了主动权。宁疑
2、不足,勿信有余。多是选的前提,优乃选的目的。那些在重视的过程屮所忽视的,往往是我们最应予以重视的。实际不实,误导取舍;细节不细,流于粗疏。不在于你怎样看到了事实,而在于你是否看到了真正的事实。加佐料则变味,冇水份必不纯。饥不择食常消化不良,荒不择路易误入歧途。只有迟钝的反应,没有迟到的信息。想无所不知,终无所作为。轻信别人之时,往往也在轻信自己的判断。打磨而显光彩,筛选以挑精华。白分之一的差异,往往决定着白分之九十九的相同。很少听到真话的人,假话必然对他I•分顺耳。不平整的镜子,只能映出扭曲的形象。最后的信息,往往会成为结论的最重要依据。加进不应加进的,会得到不该得到的
3、。弄假之所以成真,往往说明假中有真的成份。正确的判断,总是许多判断的正确组合。发现的本领乃挖掘的本领,捉炼的功夫即鉴别的功夫。用得上,就是有用;用得好,便为最好。想看清真相,勿借别人眼睛;要尝岀真味,当用自己舌头。能见忧,忧后常有喜;只听喜,喜中必隐忧。疑者自疑,误者自误。一旦发现真的东西掺了假,我们往往对已确信的东西也会产生怀疑。能得第一手材料,易作第一流准备。不能轻易否定的,我们往往也难马上抛弃它。嘴不严,是因为心有漏洞。一知半解并不是最危险的,最危险的乃是停留在一知半解上。重真相不会凭印象,求自然难以想当然。因为听不到反面情况,所以我们往往就很容易走向这一反面。一
4、旦信息不完整,我们往往就会用经验来填补它。介理的选择,乃是对不介理的抛弃。虚听,虚报足以害事;谋用,谋传更易惑人。当事实变成文字后,文字总与事实保持一定距离。愈是模棱两可的事,往往愈易混为一谈。不足为信,难以为凭。错觉是口己蒙蔽口己,误传乃判断欺骗判断。如果得不到事实的支持,那么任何支持都是软弱无力的。凡是差不多的地方,往往止是区别差界的关键所在。佐料过多,反而不知道原味是什么。人道消息不准,小道消息就会盛行。最大的不同,往往在最小的差别之屮。能挖掘新价值,叮赋予新意义。适用即为有用,用好便是最好。耍识假设之假,须得真正之真。愈随意解释,愈难作出正确解释。假的多了,人们
5、对真的也会起疑心。监督•检查只有真正对你好的人,才敢对你说不好听的话。从一个人对待错误的态度屮,我们可以看出他是否会重犯这种错误。能接受别人恰当的批评已经不易,而能原谅别人不恰当的批评更为难得。承认缺陷,别人至多会觉得你无能;掩饰缺陷,别人不仅会觉得你无能,而且还会认为你虚伪。当一个人知道说真话要付出代价时,他就会考虑说真话是否值得。当一个人无所顾忌时,他便想为所欲为。一个人进步的速度,往往与他改正错误的速度成止比。说得真象那么回事,其实往往并非那么回事;听起来不错的话,做起来未必不会错。不辩是非或因为无知,而搬弄是非必别有用心。一旦给错谋留下情而,情而就会成为错谋的挡
6、箭牌。该反对的时候,沉默便是纵容。对口己要求不高的人,对别人也难有更高要求。如果你乐•于接受批评,那么别人肯定也会乐•于表扬你。在必须批评人之前,也必须让人明白批评对他有什么好处。没有不可知的,只有不去知的。凡我们迷信的东西,都有将我们导入迷途的可能。加工不当常扭曲,修饰过分必变形。不能保守秘密的人,最终往往连自身也难保。一旦到了别人不愿向你反映问题的时候,往往就说明别人对你的信任已成了问题。愈众所周知的事,人们愈易对它知Z不深。要使消息灵通,须让耳聪目明。小心无小疏漏,大意出大问题。要防万一,须作防一万的准备。口律不严,他律也难以达到最住效果;不能免疫,防疫也不会起到
7、真正作用。没有权威的监怦,难有监怦的权威。最人的死角,往往会成为最人的谋区。你若对问题睁一只眼闭一只眼,那么你睁开的那只眼也会视而不见。与其说别人蒙蔽了我们,不知说我们口己蒙蔽了口己。愈在光亮的背厉,我们愈难以看清到底隐藏的是什么。自己想变黑的人,往往喜欢先把别人抹黑。公理私行,公理必有不公Z患;实事虚做,实事亦落不实Z名。妨碍别人改正错谋的最人阻力,乃是总抓住别人的错谋不放。跌了跤怪石头,下次仍免不了再跌跤。愈是自己有短处的人,往往也愈爱揪着别人的短处不放。敢作自我批评的人,总是很少受到别人的批评。愈在熟路上,我们跌跤的机会往往愈多。一
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