死刑论文人道主义论文

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1、死刑论文人道主义论文：论我国死刑制度的废除及立法构想［摘要］死刑的存废，自17世纪资产阶级革命以来，一直是人们争论的焦点。作为牛命刑的死刑，死刑制度在我国由来已久，现阶段在屮国废除死刑是不可能的。但随着我国政治、经济、文化的发展，以及社会的全而进步，在不久的将来中国也应会废除死刑，而废除死刑后我国的刑法又该如何设置？［关键词］死刑；功利主义；正义；人道主义死刑，或称生命刑，是以剥夺犯罪人的生命为内容的刑罚方法，由于死刑是刑罚体系中最重的一种，因而又称极刑。作为一种古老的刑罚，其起源可追溯到原始社会的血亲复仇。死刑是凭借从肉体上消灭犯罪分

2、子的手段来惩罚犯罪并防卫社会的刑罚手段。本文从我国死刑制度的起源与发展概述、废除死刑的应然性角度来展开论述上述问题，同时对废除死刑后我国的刑事立法中的刑罚设置问题提出自己的建议。一、我国废除死刑制度的应然性死刑作为一种历史悠久的刑罚方式，在人类刑法史上曾经起到过积极而不可替代的作用，但是随着人类社会的不断发展和社会的全面进步，死刑制度的缺陷也越来越突出，人们不得不对死刑制度重新审视。笔者认为，我国也应废除死刑制度，理由如下：1.死刑制度的设立有悖于宪法理念我国《宪法》2004年3月14日通过第十届全国人民代表大会第二次会议通过的宪法修正

3、案，在《宪法》第33条增加一款：“国家尊重和保障人权。”这体现我国宪法的发展符合了世界潮流，进入了一个新的时代。人权，就是指基于人的自然属性和社会属性而具有的不可剥夺的权利和自由。人权是人之为人的权利，所以人权必须得到保障。对于犯罪人而言，当这个人失去任何反抗能力，被送入监狱，送上刑场的时候，他不再是一头野兽，他只是一个人;而作为人，他有人格的尊严。犯罪分子杀人是野蛮的、残酷的，而国家以设置死刑的方式剥夺人的生命同样是残忍的、违反人道的”。因而死刑是有悖于宪法理念的刑罚方法。我国宪法明文规定尊重和保障人权，禁止侵犯人的生命，而死刑的存在

4、恰恰与此理念相冲突。虽然依法剥夺他人生命，从表而上看，并不违宪，但是也不能否定死刑在实质意义上的违宪。因此，保留死刑是对宪法理念的重大违反。1.死刑制度的存在与现代文明社会的价值观相悖死刑是违反人道的、是野蛮的刑罚，其思想背景主要为“杀人偿命”的报复思想和否认个人生命价值，强调国家权力的权威主义的刑罚思想。死刑产生于野蛮的原始复仇习惯，与现代文明社会不协调。死刑将罪犯的生命剥夺，彻底消灭其再次犯罪的可能性同时，亦将其人身危险性绝对化，剥夺其感化和再社会化的机会。这就意味着受刑人不仅因罪行本身而受罚，更多地是为了威慑他人而受罚，将受刑人作

5、为预防他人犯罪的工具或手段。这违背了人的尊严，有悖人道性。死刑报应主义经历了“等量报应”和“等价报应”两个时代。死刑无疑树立了野蛮的榜样，是野蛮时代复仇的遗风，助长了人性的残忍。1.从功利主义角度对死刑制度分析从犯罪产生的根源来看，犯罪是一种社会疾病，它是政治、经济、文化、道德、信仰、种族、家庭等社会因素与犯罪人个体相互作用的产物。在社会生活中存在大量的“法盲”犯罪现象，死刑不可能消灭犯罪产生的复杂社会根源。死刑产生的威慑力虽然有巨人的预防功能，但死刑从未真正阻止过犯罪，故不可夸大死刑的预防犯罪功能。由此也可以证明，死刑对犯罪有短暂的威

6、慑效应，但不能产生持续的预防作用。预防犯罪的最有力措施是社会治安的综合治理，死刑只不过是其中的一个环节，甚至不是主要的一个环节。因此，从这个如度，我们也不应夸大死刑的威慑力和预防犯罪的功能。目前，学术界关于死刑废除的观点述有许多，比如：死刑不符合社会潮流、死刑违背社会契约、执行死刑的结果使被害人的损失也无法补偿、死刑不经济、死刑废除具有现实性、死刑扰乱整个刑事司法体系等等。但是，从上几点就可以看出，我国也应该走与国际接轨的路，在不久的将来，将死刑从我国的刑法条文中彻底废除。二、我国废除死刑的条件1.我国经济条件决定着死刑的废除目前我国正

7、处于经济转型、经济体制改革的过程中。虽然我国自从改革开放以来，经济有了很大的发展，人民生活水平有了整体提高，但是现实小还存在…些不足。无论是社会主义市场经济自身，还是社会主义市场经济法制建设都很不完善，比如东西差距、城乡差距的存在，“不患寡而患不均”，一些犯罪分子乘机大肆进行犯罪活动。这些因素无疑会给我们现在的社会产生许多不稳定因索。在这一历史阶段，严重的刑事和经济犯罪也将长期存在。对那些罪大恶极的严重犯罪分子只能适用死刑。然而由于生产力水平不高，我国的经济实力尚未达到某些发达资本主义国家那样可以其巨大的物质财富用于强化军队、警察、监狱

8、、司法机关和行政组织等国家机器，建立一套完善的统治制度和社会监控机制。我国经济水平决定了我国不得不保留死刑，以有效地惩治犯罪，维护社会秩序。2.我国政治条件决定着死刑的废除我国的法治建设还处于初级阶段，在我