比较阅读在高中古典诗词教学中的运用

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1、比较阅读在高中古典诗词教学中的运用摘要：在高中古典诗词教学中运用比较阅读，通过对同一意象的不同内涵，同一炼字的不同意蕴，同一题材的不同主旨，同一作者的不同风格进行比较，可以拓宽高中生的视野，提升高中生对古典诗词的鉴赏能力。关键词：比较阅读；古典诗歌教学；内涵；意蕴古典诗词是中华民族传统文化中的一颗璀璨明珠。学习古典诗词可以滋养心灵，陶冶性情，丰富精神世界。但是，如今高中古典诗词的课堂教学却是内容单调，模式单一，效果不尽如人意。学生普遍缺乏对古典诗词的兴趣。那么，女口何才能改变这一现象呢？笔者认为在进行

2、古典诗词教学时可以适当运用比较阅读。对古典诗词进行比较阅读不但可以增加课堂容量，激发学习兴趣，更有助于扩大学生视野，提高学生对相关知识的迁移和思维能力，使诗歌知识条理化、系统化。比较的角度有很多，但笔者认为从以下几个角度进行比较，更符合高中生的知识储备和实际情况。一、比较同一意象的不同内涵意象是融入了诗人主观情感的客观物象。由于诗人的主观情感不同，相同的意象在不同的诗歌中就有了不同的内涵。所以，我们必须对这些诗歌里的意象进行比较分析，才能准确把握诗人的情感，最终真正读懂诗歌。“雁”是古诗词中常见的意象

3、。雁可以表达思乡怀归。唐代王湾《次北固山下》中有“乡书何处达？归雁洛阳边”韦应物《闻雁》中有“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来”，都是通过雁这个意象来抒发诗人对家乡故园的思念之情。雁可以表达情爱相思。金人元好问《摸鱼儿？雁丘词》中有“问世间，情为何物，直教人生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女,，”作者塑造了一个终于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，以此来表达情侣对爱情的忠贞。陆游用“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”来表达自己对爱人的无限怀念。雁也可以表达

4、离情别绪。高适的《别董大》“千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。写塞中飞雁，以此来表现诗人对董大的一片依依惜别之情。李白《送张舍人之江东》中“张翰江东去，正值秋风时。天清一雁达，海阔孤帆迟”，以雁喻友，也写出一种不忍离别之意。雁还可以抒发爱国情怀。李益《塞下曲》:“燕歌未断塞？？飞，牧马群嘶边草绿。”诗歌通过“雁”这一意象抒发了边关将士们慷慨激昂为国献身的爱国精神。由上可见，同一意象在不同诗歌里会呈现不同内涵。教学时，让学生对这些意象进行分类、举例、归纳，有助于拓宽学生的视

5、野，使其对诗歌意象有全面的认识，从而触类旁通，举一反三。炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。赏析炼字，主要就是品味用得好的词语背后深藏的情感。在教学中，可以把不同诗歌中相同的炼字放在一起比较，这样有利于更好地把握诗人情感。在高中的古诗词篇目中，“空”字出现的频率非常高，意蕴却不尽相同。王维的《山居秋暝》:“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”一个“空”字，描绘出了一场新雨之后，山中树木茂盛，万籁俱静，宁静幽深，空旷无人的景象，表达了诗人恬淡超脱，归

6、隐闲适的情怀。刘禹锡的《石头城》:“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”一个“空”字，写出了江水明月依旧，而六朝昔日的繁华富贵已化为乌有，只剩一片荒凉和寂寞，表达了诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。陆游的《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，《诉衷情》里“胡未灭，鬓先秋，泪空流”，两首诗中的“空”字则都写出了诗人徒有一腔报国热情，却请缨无路的无奈和悲叹。而苏轼的“休言万事转头空，未转头时皆是梦”，’空'字道出了诗无尽的失意之痛。李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对

7、月”，用一“空”字抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。再如刘禹锡的“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”“空”字抒写了自己对老友的怀念以及人事沧桑之感。简简单单一个“空”字，在不同的诗歌当中，却有着各种各样的含义，反映出诗人不同的人生际遇与思想情志。所以在教学古典诗词时，要引导学生通过品味作者的炼字，细致入微地分析其内涵，以此准确地把握作者的感情，领略古典诗词的魅力。三、比较同一题材的不同主题高中语文教材中，有不少相同题材的诗歌。这些诗歌的作者生活在不同朝代、不同地区，他们年龄不同、经历不同、性格各异，因而在面

8、对同一题材时，写出了不同主题的诗歌。对这些相同题材不同主题的诗歌进行比较阅读，可以了解诗人不同的性情，同时培养学生求同存异的思维习惯。女口，以柳为题材，李商隐的《咏柳》：“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”诗人笔下的春柳在百花似锦的春日与舞女翩翩起舞，而秋柳却是在夕阳的照耀下在秋蝉的哀鸣中衰败零落。通过春柳与秋柳的对比，反衬出秋柳的肃杀憔悴。诗人通过昔荣今枯的柳，抒发了自己少年得志，老来沉沦的失意。曾巩的《柳》：’舌L条犹