赵老师演讲稿

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1、体验式培训专家一一安博人众人拓展训练创造体验激发改变人类迢经历的产物组织是进化的结果变化是生命的主题任何经历都是不一样的体验，体验帮助人类催发感悟、催牛变化，无数感悟和变化的积累就有了今天的人类。但是体验催生的感悟和变化是千姿TT态、各不相同的。有人丄别三日，足以讣天下人刮目相看，有人历经数年，曾经天赋异禀的少年却泯然众人矣？这中间发生了什么？（互动：有人H新月界，有人落后退步，区别在于体验和经历）有人哪管风吹浪打、胜似闲庭信步，有人一夜白了少年头，这中间发生了什么？（互动，有人未老先衰，有人老当益壮，区别在于内在，在于经历和体验。）有人读尽三千诗书，却落个“书生误国”的下场。有人

2、却能“半部论语治天下”？这又是为什么？（A动：有人死记硬背，有人学以致用，区别在于实践与体验）人生的体验影响并决定着人生的结果。一切天赋异禀、学富五车如果没有体验、实践没有良好的态度和人生智慧，最终的结果都不会是理想的。战国时候的赵国，宰相蔺相如和将军廉颇有矛盾，通过介理的处理，最终廉颇向蔺相如负荆请罪，共同辅佐赵王，带来了赵国几十年的太平。同样是将相的孑盾，汉武帝时代，丞相川粉和三朝元老窦婴因为门人引发了才盾，最终一-发不可收拾，互相揭短互相攻击，最后逼死了窦婴，逼疯了出盼，两败俱伤，悲剧收场。如果当初汉武帝带满朝文武一起来人众人体验一下收获季节、鳄鱼潭，历史恐怕就要改写了。同样

3、的遭遇，不一样的处理，会导致不一样的人牛。安博人众人拓展训练的使命就是创造积极向上的体验、引导健康智慧的感悟、创造激发美好幸福的人生。这也是体验式学习的本质。只要人类在持续体验着，配合适当的认知引导，人类就会处于持续的积极的变化中。那么，什么情况下人类体验不到变化？第一种情况是肉体的死亡，人类失去了体验变化的生理基础，当然这是我们无法改变的和抗拒的；另两种情况是精神的麻木和热情的消亡。当人们的精神麻木了，热情消亡了，就会对周围的一切变化不管不顾，就会出现“死猪不怕开水烫”“破罐子破摔”的情况，造成的恶呆往往是纟ft织和个人不愿看见且无法接受的。组织和人类是一样的，当面临这种精神死亡

4、，应该如何应对和预防呢？対于在座各位HR乂如何运用自己的知识和能力避免组织和组织成员出现精神死亡？安博人众人拓展训练，作为一家有社会责任感的培训公司又如何助理企业预防精神死亡？传统讲授式的培训有其好处，阐述理论系统而全面，但是往往让人昏昏欲睡，提不起精神。人们学完之厉，感觉很有道理，却因为缺少经历、缺少体验却不知道如何应用，造成眼高手低或者用不好，用不对就说理论有问题。这都是缺乏相应的体验和经历造成的。体验式学习正好创造了一种在做中学，以学习者为重，学以致用，以解决问题为导向的团队学习、行为学习的方式。既然体验迢这么冇价值的，那么体验的来源是什么呢？来源于生活和环境中的风霜雨雪、电

5、闪雷鸣。风吹岩石的冋响让人们创造了管乐器，闪电造成的森林人火让人们体验到熟食的健康和美味，学会了用火。饥饿让人们学会了更好的狩猎方式、学会了种植；寒冷让人们懂得用动物的皮毛御寒、创造了纺织品：疾病让人们学会了用草药治病和更先进的医疗科学；贫困让人民学会了各种创造财富的途径和办法；匮乏让人们学会了结绳记事、学会了知识经验的传承。人们为什么会渴望学习、需要学习，因为人们希望传承他人的经验和知识，以便于提高自身解决问题的能力和组织绩效。但人类历史发展到现在，无数的历史经验告诉我们，当我们真止感受到痛苦的时候才要变化，往往积重难返、为时晚矣。当感觉到渴了才喝水，细胞已经处于严重缺水的状态了

6、；当感觉到饥饿才吃饭，肠胃的功能就已经受到伤害了；当感觉到困乏才睡觉，大脑的新陈代谢已经受到影响了；当感觉到人民疾苦，才要改革，王朝的覆灭就已经近在咫尺了；当感觉到数码时代来临，才想告别胶片时代，柯达的命运已经改变了：当感觉到小灵通时代将终止，才想到改变，UT斯达康已经不复存在了；当感觉到智能手机时代來临，才匆匆上阵，苹果已经占领了制高点了。那么如何让组织和个人先知先觉，从应对改变，变成迎对改变，创造改变呢？假如有一天2012变成现实，那么人类会选择优先保护什么人？什么事？各行各业的精英、各种典籍、各种物种？这些事物都有一个共同的特点，独一无二、不可再现。人类发展的漫长过程告诉我们

7、一个至理：世界上最远的距离不是牛和死的距离，也不是理想和现实的距离，而是思想和行动的距离，是脑和手的距离，是知识和能力的距离，这种距离如鸿沟口壑般隔开了理想和现实。而填补这一鸿沟的唯一方法是体验经历。但是现实的经历是往往无法重复的，经历的代价往往是刻骨铭心的、是惨痛的甚至是需要付出血和泪的，而H这样的过程是漫长的乂是机缘巧介可遇不可求的。试问，是否冇一种办法，让我们可以创造体验，创造经历，从而创造解决问题的能力和经验、创造更高的绩效？案例讨论、经验交流、模拟试验都是很