试析文化旅游的研究路径

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1、试析文化旅游的研究路径摘要：近年来，文化旅游研究成为旅游界研究的热点。然而，科学的研究需要有科学的理论作指导，本文首先介绍了相关概念，然后基于方法论的指导，对文化旅游的研究路径做了归纳。以期为以后文化旅游研究的发展提供参考。关键词：文化旅游，研究路径，方法论一、引言今天，随着社会的进步，人们的需求正在向高层次的精神需求延仲，游客出游渐渐由走马观花的传统观光游转变为富有内涵的文化旅游。“十二五”期间，各省市都积极的编制了文化旅游发展专项规划，旅游界的学者将其纳入研究的重点，为了提升文化旅游产品的品位和质量，实现文化和旅游更

2、好的融合，使文化旅游持续健康的发展，文化旅游的研究就需要用科学的方法来指导。笔者基于方法论的探讨，对文化旅游的研究路径进行了分析，以期获得相关研究路径科学方法的总结，为文化旅游研究的开展提供理论指导建议。二、相关概念1・文化旅游定义我国旅游业多年來获得了稳步的发展，催牛了文化旅游概念的提岀，从旅游行为角度來看，文化旅游就是旅游者涉足、接触、观赏、体验异地文化及其环境氛用的过程，从开发者角度看文化旅游是指对文化资源的旅游开发利用。2.方法论概念方法论，就是人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法來观察事

3、物和处理问题。木文研究所棊于的方法论是指马克思方法论。马克思的唯物辩证法也是唯一科学的方法论。它是在概括总结各门具体科学积极成果的基础上，根据白然、社会、思维的最一般的规律引出的最具普遍意义的方法论。三、文化旅游研究路径概述——基于方法论的探讨我们对任何事物的研究都要从实际出发，首先要了解文化旅游的自身特性。其次，了解文化旅游的特征之后，就可以认识他的特殊本质，根据其特殊性与普遍性的联系与才盾，找到所研究的切入点。最后，研究文化旅游的发展，但是研究要以方法论原理为指导处理好文化和旅游融合的才盾，实现文化旅游的发展与完善。

4、四、文化旅游的特性1.文化旅游的可融合性文化旅游本身便是旅游与文化的融合，而文化和旅游各组成耍素均具有对融合性，所以文化旅游具有可融合性。以民族文化主题公园为例。深圳的中国民俗文化村。它是中国笫一个融合各民族民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的人型文化旅游景区，内含22个民族的25个村寨，均按1：1的比例建成。以“二十五个村寨，五十六族风情”的丰厚意蕴赢得了“中国民俗博物馆”的美誉。2.文化旅游的多元性中国冇着几千年的文明历史，给我们留下了厚重的多元文化。为文化旅游发展打下了坚实的革础。56个民族的文化多姿多彩；国家级历

5、史文化名城，文化名镇分布各地；2350多处全国重点文物保护单位；从联合国级到市级非物质文化遗产更是多达3275项。民族文化和旅游的融合形式有以下几种：传统节庆活动的旅游化、民族特色物品的旅游化、民族风悄演艺旅游化、民族特色的博物馆、以民族文化建筑为主构成的旅游景观、原生型村寨的旅游化、民族文化主题公园等。3.文化旅游的传承性文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。止因为旅游的文化灵魂便文化旅游具有了传承性。现在的文化旅游继承了古代文化旅游的粕华，只是在方式上有所不同，如古代的商人旅行，如今的商务旅游；古代的游学旅游，现今的知

6、识旅游；古代的节令旅游，今天的民俗节庆旅游等等。文化旅游资源同样也是由历朝历代将其各种优秀文化传承下來的，我们继承了祖先优秀的文化遗产，同时我们也结合现代的科技创新，吸收借鉴各国文化成果，开发新的文化资源,代代传承。五、国内文化旅游研究视角1.文化旅游类型研究许多学者从文化旅游的类型角度，对文化旅游进行研究。研究不同类型文化旅游的特点,发展屮存在的问题，并提出相应的发展策略与建议。旅游行为在古代就己经出现，有古代帝王巡游；古代文人的入什宦游和求知游；古代僧道的宗教云游；古代商人的商务旅游；古代庶民的节令旅游等。近代文化旅

7、游也多种多样，如竹文化和汉字文化的旅游形式；国内外彩视文化旅游；物质和非物质文化旅游遗产旅游；红色旅游；中医药文化旅游；宗教文化旅游等等。1.文化旅游资源研究由于社会环境、社会生活、社会历史、文化艺术、民族风情及物质生产结构的不同，形成了丰富多彩的文化。人们运用智慧又创造了各种各样的文化景观，形成文化旅游资源，对文化旅游资源的研究，有助于文化旅游更好的开发。每个不同的地方也有其各自的文化内涵，有各自的资源优势，可以联合这种优势，进行区域资源整合，开发文化旅游产业集群。在资源开发前耍对资源进行价值评价，有研究运川AIIP法

8、，德尔菲法，定量分析法等评价资源价值，然后捉出开发设想。2.文化旅游开发研究我国发展文化旅游具有得犬独厚的优势，游客在欣赏H然的同时发现H然的美文化，游览景观的同时体验到历史民俗文化，寓教于景，更好的满足游客的精神和物质需求，从阳提高我国旅游业的竞争力。首先，一些学者开始从不同的文化不同的角度來评估文化旅游开发的价值