读《媒介分析》

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1、读《媒介分析：传播技术神话的解读》有感由于廉价报的大众化倾向，从严格的意义上来说，第一张著名廉价报纽约《太阳报》的问世，才称得上真正的大众传播时代来临的标志。1844年，电报发明者美国人莫尔斯成功地发送了第一次电报讯号，揭开了电讯时代的序幕。1895年，马可尼成功的进行了横越大西洋的远距离无线电信号的传递。同年，卢米埃兄弟发明了电影摄影机，由此实现图像信息从静止向活动的飞跃,标志着电影的诞生。1920年，世界上第一家广播电台美国匹兹堡的KDKA电台成立开播，标志着无线电广播的诞生。1936年，英国广播公司BB

2、C在伦敦市郊建立了世界上第一家电视台，正式进行电视广播，开创了电视时代。在这段吋间，大众传媒业形成了基本格局，人类社会传播全面进入了大众传播时代。作为新传媒电视的蓬勃发展，触发了有的学者对于这一媒介本身的特征以及其他媒介的特征的理论思考，媒介技术本身被当做其社会影响之源头来探索。这种思考的集中代表是麦克卢汉。他的著作中，不但把大众传播的媒介技术本身当做大众传播的影响效果的源头，而且把媒介技术及其发展看做社会变迁和文化发展中的重耍动力，提出了以“媒介即讯息”著称的媒介理论。他提出任何媒介的内容总是另一媒介，一种

3、新的媒介一旦出现，无论它传递什么样的信息内容，这种媒介本身就会引发社会的某些变化，这就是它的内容，就是它带给人类社会的讯息。麦克卢汉往往以比喻的方式提出其观点，他把媒介技术比作人体或人类感官的延伸，比提出来“感官的平衡”的概念。他把媒介划分为冷媒介和热媒介。冷媒介低清晰的延伸人的感官，信息清晰度极低，明确给出的信息量小，受众在信息接收过程中需要大力发挥想象力，填补空白，参与程度高。包括电视电话漫画谈话。热媒介与此相反，包括电影广播照片书籍报刊等。被马克卢汉尊称为良师的英尼斯人为：一切文明都有赖于对空间领域和吋

4、间跨度的控制，与Z相关的是传播媒介的吋空倾向性，因而文明的兴起与衰落同占支配地位的传播媒介息息相关。“传播媒介的偏向性”是他的中心论点。任何传播媒介都具有时空偏向，即：偏向时间的媒介便于对时间跨度的控制，传播媒介或具有易于长久保存但却难以运输的倾向性，有助于树立权威，从而有利于形成等级森严的社会体制；偏向空间的媒介便于对空间的控制，具有远距离运送但长久保存性差的倾向性，有助于远距离管理和广阔地域中的贸易，有助于帝国领土扩张，从而有利于形成中央集权但等级性不强的社会体制。从这本书中了解到的都是各种媒介观，接下来

5、是威廉斯的媒介观。威廉斯孜孜地考察大众传媒与社会和文化的联系，对他而言，大众传媒研究是文化研究的一个重要组成部分，他长期致力于构建一种文化研究与文本分析的理论框架，这种理论框架的一大特点是整体的历史的考察问题，并以动态的观点看待社会文化现象。他指岀大众传播的商业模式并非像某些人所鼓吹的那样是自由的大众传播模式，而是-种实际上由商业系统控制社会传播的模式，因为这种模式中所体现的自由取决于市场。他洞察到商业模式的弊端，由于强调运用大众传播渠道作为广告销售的媒介，媒介传播活动中不断产生这样做的压力，设法使人们进入购

6、物的恰当精神状态，并利用已知的受众兴趣作为出发点，诱导受众接受新兴趣，将这些兴趣引入方便制造商销售商牟利的渠道之中。梅罗维兹提出“情景论”的媒介理论，以情境论的视角考察媒介的社会影响力的媒介理论。他人为情境应被视为信息系统，在他看來,媒介造成的信息环境同样重要，在确定情境的界限中应把接触信息的机会当做关键因素。不同行为的分离取决于不同情境的分离，电子媒介的普及促成情境形式的变化，电子传播媒介的广泛应用正在促成一系列旧有情境界限的打破，致使一些旧有的不同情境合并，使有关情境的…些旧有方式的联结结合消失，导致新的

7、分离。还有贝尼格的“革命控制论”，桑德拉•鲍尔的“媒介系统依赖论”以及丹•席勒的“数字资本主义论”。各种媒介理论在一段相当长的时期内都饱受争议又影响深远。众说纷纭，百家争鸣才促成了当今媒介理论的传播和发展。