中国古代的婚姻及婚姻制度

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1、第二章中国古代的婚姻与婚姻制度关于婚姻，您怎么看？传统婚姻名人谈婚姻“婚姻就如一座围城,城外的人想走进去,城里的人想冲出来。”——钱钟书但也有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”很多人“说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好。”传统婚姻如果婚姻是爱情的坟墓渴望爱情→不知死活物色对象→活得不耐烦了相亲→为自己的墓地看风水结婚→双双殉情结婚宴客→超渡法会公证结婚→由法院出具死亡证明结婚纪念日→清明扫墓节一般状况结婚→寿终正寝闪电结婚→猝死假结婚→装死异国之恋→客死他乡传统婚姻携手同游人间死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》，我能想到

2、最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……第二章中国古代的婚姻一、中国古代的婚姻形态及其演变二、中国古代的婚姻制度三．中国古代的婚礼四、中国古代少数民族的婚俗知识结构图返回第一页传统婚姻什么是婚姻？1、什么是“婚”？《礼记．昏义》中的「昏」，原文作昬，由於古人娶妻，婚礼的亲迎是在黄昏时进行，这时太阳将要下山，月亮就要出来，含有「阳往阴来」的意思，因而得名，后来才加上「女」字偏旁写作「婚礼」。传统婚姻什么是婚姻？2、什么是“姻”？《说文解字》中对“姻”字的解释为：“姻，婿家也。女之所因，故曰姻。”“姻”字在古代代表“席子”，引申为凭靠之意，意思是女方到了婿家，就有依靠了。古代婚姻究竟什么是婚姻

3、？男以昏时迎女，女因男而来。——《诗经·郑风》孔颖达疏婿曰婚，妻曰姻——《礼记·经解》郑玄注婿之父母为姻,妻之父母为婚——《尔雅·释亲》嫁娶的仪式夫妻的称谓亲家传宗接代（首要目的）《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”。祭祀祖先《唐律疏议·户婚》：“妻者，传家事，承祭祀。”防止男女淫乱增加劳力今天，中国婚姻的意义是什么？为了经济、子女，还是爱情？对偶婚是群婚到专偶婚的过渡。对偶婚双方不以感情为基础。对偶婚缩小或限制了人类两性关系的对象范围，不仅有利于人类人口再生产质量的进一步提高，而且为人类新生人口确认亲生父亲提供了可能性。第三节中国古代的婚礼六礼正婚礼六礼纳

4、采：男方家请媒人去女方家提亲问名：----问女方的名字、排行出生年月日纳吉：男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜纳征：男方家以聘礼送给女家请期：男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意亲迎：即新郎亲至女家迎娶。正婚礼拜堂撒谷豆射煞跨马鞍火盆传席“何处春深好，春深嫁女家。青衣转毡褥，锦绣一条斜。白居易《春深嫁女家》拜堂：三拜坐帐早生贵子同牢合卺第四节中国古代少数民族的婚俗契丹族婚俗蒙古族婚俗满族婚俗