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1、中国历史地理论丛,,传统村落选址的意象研究刘沛林,·六十年代初美国著名城市规划学家凯文林奇出版了。,城市的印象一书,首创了从感觉形式出发研究城市特征的方法提出了城市形象的“”“”,,可识别性和可印象性概念即认为一个城市对其市民来说,“”。“应该有其独特的感觉形象通常称之为意象这种强调意”,象的城市设计思想对近二十多年来的城市规划与设计产生了深刻的影响。然而,至今为止,尚末有人对城市的对应概念—村落的“”。意象作专题研究其实中国的传统村落主要指历史文化村“”“”,“”落是极富
2、可识别性和可印象性特点的这种意象除,。了景观方面之外更多的是来自文化方面的信息例如汉族传统,,文化村落中的祠堂伊斯兰文化村落中的清真寺云南傣族村落,、,中的缅寺广东福建等地村落入口处的大榕树与土地庙广西,“侗族村落中的鼓楼和风雨桥皖南徽州古村落入口处的水口园”,,,林浙江永嘉古村落景观中的文笔街和砚池等等均表现出浓郁的文化意象。因此,对传统村落意象进行系统研究,不仅有助,,林奇著项秉仁译《城市的印象》中国建筑工业出版社。,另一个译本由宋伯饮译《都市意象》台湾台隆书店年一“”于我们复原历史文化村落的空间形象着重于三维空间的历,、史形象
3、而且能为村落规划村落地理研究乃至旅游文化村落的,。设计提供新视角和新思路,,自古以来中国人就追求一种理想的生存环境古人对居住环。,境的选择就是其中重要的内容历史时期各种聚落环境的选择因受不同的自然、历史、文化因素的影响而表现出丰富的内涵,就“”“”,村落环境的可识别性和可印象性特征而言传统村落选址大致可表现出如下几方面的意象。环境意象即村落的选址与周围环境相协调、相适应的意象。《阳宅十,书》是中国古代一部集阳宅理论与实践之大成的代表性著作此“,书开篇就对住宅选址的环境条件作了概括人之居处宜以大地”,,山河为主表明人类追求自然的情怀其居住之所应与大
4、自然,。保持紧密联系与自然环境相适应传统村落的选址从许多方面表现出这种意象。今于所能看到的古村落环境多是明清以后存留下来的。明清,、以前中国人所追求的理想居住环境现只能从有关的考古遗迹历史文献、古代诗歌及文艺作品中知其概貌。,仰韶文化时期西安半坡人的居住遗址多处在沪河和濡河的,,,二三级阶地上既可防止洪水的威胁又便于生产生活取水还,,能享舟揖之便真是一举多得这显然是半坡人在长期适应自然的过程中获得的一种较为理想的居住环境。,对河南安阳殷墟挖掘的结果也表明殷代宫室的位置正处在,“,。沮水的南面阶地上但水自西北折而向南又转而向东去小屯《古今图书集成》堪舆部汇
5、考二十五。··,”。村位于垣水南岸的河弯处是商朝宫室的所在地《后汉书·“仲长统传》所载仲长统对居住环境的要求是使,,,,”。居有良田广宅背山临流沟池环匝场圃筑前果园树后,古代诗歌对村落环境的记载和描述从一个侧面反映了古人,对理想居住环境的向往和追求同时诗歌的意境也向人们展示了丰富多样的村落意象。东晋名士谢灵运的《山居赋》,就描述了“,一个足以使人入神入画的居住环境抗北顶以葺馆瞰南峰以启轩。罗层,。,崖于户里列镜澜于窗前因丹霞以赤眉附碧云以翠。,。”椽视奔星之俯驰顾飞埃之未牵,“唐代诗人李白《村居》诗则是对现实村落环境的写真径,。,”。曲萎萎
6、草绿谷深隐隐花红鬼雁翻飞烟火鹤鸽啼向春风白乐天的,《溪村》也为人们展示了一个富有自然气息的村落环境“,。,”。蒲短斜侵钓艇溪迥曲抱人家隔村惟闻啼鸟卷帘时见飞花王“建诗作《田园乐》向人们展现了一个桃花源式的村落景象采,,。”菱渡头风急仗策林西日斜杏树坛边渔父桃花源里人家宋人杨万里《东园醉望暮山》也对其居住环境作了富有意境“,。,。的描述我居北山下南山横我前北山似怀抱南山如髻鬓,。”怀抱科独暖髻鬓春最先⋯⋯历,、史上许多风格不同的绘画作品也向我们展现了规模不等形式各异的村落环境和意象,《千如宋代画家王希孟的名作里江山图卷》中就表现了数十个大小不等
7、的聚落环境。“”“”台湾学者关华山对其老家广东恒升社社即村村落,,刘敦祯《中国古代建筑史》中国建筑工业出版社年版第页。·」,明黄凤池辑《唐诗画谱》上海古籍出版社年据明代集雅斋版本影印。书、画皆为明代人据诗意所配,为诗、书、画三美合一的版画图谱。同上注。同上注。,。印象的重建有助于我们对村落作意象研究关华山先生早年生,,长在海外对其家乡村落的情形一无所知但他通过他父母亲对,。早年家乡的回忆建立了他对老家村落环境的意象他在《记忆,中的家乡广东升平松朗乡恒升社的民宅》一文中首先勾勒出—、、,老家恒升社的大环境意象北东南三面
8、为山体环抱西,—。面地形开阔且有道路通往外界,。接着他又获得了老家
