福建省厦门双十中学2018_2019学年高二历史下学期第一次月考试题（含解析）

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1、福建省厦门双十中学2018-2019学年高二历史下学期第一次月考试题（含解析）考试范围：先秦、秦汉；考试时间：90分钟注意：本试卷包含I、Ⅱ两卷。第1卷为选择题，所必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。第Ⅱ卷为非选择题，所必须填在答题卡的相应位置。答案写在试卷上均无效，不予记分。第I卷一、单选题（本大题共40小题，共60分）1.如图反映的是我国古代某一时期的政治形势，以下思想主张出现在这一时期的是A.人之性恶，其善者伪也B.民为贵，社稷次之，君为轻C.无为而治，小国寡民D.禁奸止过，莫若重刑【答案】C【解析】

2、【详解】根据图片结合所学知识可知，吴、楚、晋、燕国为春秋诸侯国，可知图片反映的历史时期为春秋时期，因此选项中的无为而治、小国寡民是春秋时期老子思想，故C选项正确；性恶论是荀子思想，荀子是战国时期的思想家，故A选项错误；民为贵，社稷次之，君为轻是孟子思想，孟子是战国时期的人，故B选项错误；禁奸止过，莫若重刑意思为在重刑的严厉打击下，可以禁止犯罪行为的发生，这是商鞅的思想，商鞅是战国时时期人物，故D选项错误。2.周代雅乐《大舞》，舞分六场，歌分六章，歌先代功绩，颂武王灭殷，平复南国等史事。这反映了雅乐A.追思先辈

3、丰功伟绩-25-B.政治色彩浓厚C.适应了血缘政治发展需要D.传承历史文化传统【答案】B【解析】【详解】本题考查周代的礼乐制度。依据材料可知，周代雅乐的内容是“记颂武王灭殷、平复南国等史事”，其主要用于政治、宗教活动中，说明这种雅乐与政治、宗教联系紧密，具有浓厚的政治色彩。因此B选项正确。A选项是表象，不是反映出的内容，错误；C选项错误，材料并未体现血缘政治，无法得出雅乐适应了血缘政治的发展需要；D选项错误，“传承”是指上一辈留传给下一辈，材料中并没有提及雅乐传承历史文化传统。故正确答案为B选项。3.《左传·

4、桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商，各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上，而下无觊觎。”这段记载主要反映了A.周王是天下共主B.大宗小宗不隶属C.政权与族权结合D.社会分工很明确【答案】C【解析】【详解】材料主旨不是反映周王是天下共主，排除A；结合所学，小宗隶属于大宗，排除B;材料中“天子建国，诸侯立家，卿置侧室”等信息体现了分封制，材料中“大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商，各有分亲”等信息体现了宗法制，结合“民服事其上，而下无觊觎”，可见材料体现了宗法制以分封制相

5、互依存，政权与族权相结合，故选C；材料没有反映社会分工问题，排除D。4.《礼记》中记载，“庶子不祭祖者，明其宗也”。在西周，只有武王才有祭祀文王的特权，周公只有在武王的统率之下，才能参加文王的祭典。材料说明A.周公贤能不及武王B.武王位于大宗地位C.武王权力高度集中D.周公对武王定期朝贡【答案】B-25-【解析】【详解】“周公只有在武王的统率之下，才能参加文王的祭典”是由于周公相对于武王来讲是小宗，并不是因为其贤能不及武王，故排除A项；武王相对于周公来讲是大宗，故选B项；西周时期，武王并没有实现权力的高度集中

6、，故排除C项；周公是否对武王定期朝贡不符合他“只有在武王的统率之下，才能参加文王的祭典”的题意主旨，故排除D项。【点睛】宗法制的核心内容之一是即为大小宗。武王继承了文王的王位，相对于周公来讲是大宗。5.西周时期青铜器大多作为礼制的象征，周王赐给诸侯，诸侯带着它去建立自己的地盘，以后再按照宗法制传给下一代。春秋战国时期，青铜器多转向实用，礼器的比例减少。这一变化反映了政治上A.青铜器过于珍贵因此减少生产B.铁器出现取代了青铜器的地位C.春秋战国时期出现“礼崩乐坏”的局面D.春秋战国时期生产发展的需要【答案】C【

7、解析】【详解】青铜器的减少生产主要因为政治制度的变迁，排除A；材料没有反映铁器逐渐取代青铜器，故B错误。春秋战国时期是“礼崩乐坏”的时代，王室衰微，诸侯争霸，被用来维护和体现等级制度的青铜礼器多转向实用，故C正确；生产力的发展不属于政治方面的反映，故D错误。6.西周的刑法中出现了不孝、不悌、不睦、不敬祖等许多犯罪种类，这些犯罪行为被视为罪大恶极。这表明A.西周宗法制渐趋瓦解B.血缘关系决定宗法等级C.西周等级秩序森严D.宗法关系和政治密切结合【答案】D【解析】孝、悌、睦、敬祖等均和宗法关系密切，不孝、不悌、不

8、睦、不敬祖被视为罪大恶极意在强调宗法关系和政治是密切结合的，选D是符合题意的，正确；材料不涉及宗法制瓦解的问题，-25-选项A不符合题意，排除；选项B自身正确但材料未体现，不符合题意，排除；选项C也自身正确但材料未体现，不符合题意，排除；故本题选D。7.关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣……氏于事，则巫艺匠陶。”由此类推，王、候、公孙等姓氏应源自A.族号B.邑名C