金农的书画艺术

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1、金农的书画艺术时间:2009-01-2011:55来源:巡天艺术馆作者:admin点击:69次金农（一六八七～一七六三），字寿门，一字司农，浙江仁和（今杭州）人，是［扬州八怪］里的人物和中国古代书画史中著名的书画家，还是［浙西三高士］之一。金农在［扬州　　金农（一六八七～一七六三），字寿门，一字司农，浙江仁和（今杭州）人，是［扬州八怪］里的人物和中国古代书画史中著名的书画家，还是［浙西三高士］之一。金农在［扬州八怪］中别号最多，其中用得最多、最响亮的是［冬心］、［冬心先生］，其次是［稽留山民］等，各自均有不同的寓意。金农的一生分为两大阶段，

2、以乾隆元年（一七三六）清廷征、开博学鸿词科，并给其一生造成重大转折为分水岭。前一阶段是中岁以往投师问友，［笔耕墨耘］，［游食四方］，［期有所遇］的早、中期阶段，后一阶段是自乾隆元年以后，主要寓居扬州，以书画为生的中晚年阶段。可以说，金农一生中的［期有所遇］是伴随着博学鸿词科的结束而破灭的。清廷举行的第二次博学鸿词科，给金农带来的结果不是一官半职，而是使其自觉或不自觉地走上了书画创作的道路。青年时期的金农已负诗名，二十岁时曾访浙江萧山毛奇龄，其诗作得到了这位前辈学者、诗人的激赏。之后的两年，投师吴门何焯，并先后与同辈丁敬、厉鹗、鲍鉁、杭世骏、

3、周京、陈撰、汪沆诸人结为一生挚友。在［扬州八怪］中，金农的修养最为广博，不仅诗文才华早露，而且精擅金石碑版鉴赏，擅长八分书，治印、刻砚，最后又晚负画名。所有这些，是与其早年的投师交友密切相关的。金农一生好游厉，自三十岁始，他曾数度出游，时间最长、路途最艰辛的当属山西泽州之行，此行他的足迹深入到了晋、秦腹地，饱览了中原及北地的山水胜景与风土人情，这对于提高他的艺术修养不无裨益。同时他还结识了一些权贵人物如泽州的陈壮履、京师同门徐葆光、清贵族文士阿金以及当时供职吏部的清代书法家王澍。在金农给王澍的书信中表露出的他首游京师即心有所冀的想法，暴露了

4、他［期有所遇］的隐衷和矛盾的性格，即又想保持读书人的清名，又想能有老师那样为皇帝所常识的际遇，但最终的结果还是无所遇而归。归来后，他开始着手出版自己的第一本诗文集《冬心先生集》。从这本诗集看，此时的金农仍然是位诗人。雍正十三年（一七三五），皇帝下诏举办继康熙已未科之后的第二次博学鸿词科。让一些未经科举正途的博学鸿儒，经荐举直接赴京入试，考中后即可获得与科举正途出身的进士们同等的身分，并授以一定的官职，是清廷通过［举逸民］而网罗士人的一种手段，其师何焯就是通过康熙已未科得以进身的。同年八月雍正皇帝去世后，继位的乾隆皇帝诏令各地继续荐举。归安县

5、令裘鲁青便把金农推荐给浙江学政帅念祖，而金农在被荐举之后，曾上书帅念祖加以推辞。但可以肯定的是，金农确实在乾隆元年到过京师，可叹的是由于他的被荐举不合法度程序，因而失去了合法资格而未被朝廷录用。即使如此，这还是会被当时的士人（包括金农），看作是一生中的殊荣。在经历了这一次失望后，金农［期有所遇］的念头基本上熄灭了。但在其七十六岁，乾隆皇帝第三次南巡时，金农忽然作起了《拟进诗表》和［所业各体诗］，献媚于皇帝，［期有所遇］之心死灰复燃，此恰是金农人生态度的一种极佳注脚。但这次的结果依然令其失望，同时它也给金农希冀中的人生真正画上了一个句号。其实

6、金农没有明白，他所主要活动的雍乾时代，早已不同于康熙时代了。虽然如此，［乾隆盛世］还是给金农这样的失意士人，带来了另外一条生路，即让其通过发挥自己文化方面的技能如书画专长去谋求生计。金农南归后一段时间内主要往来于杭、扬之间，又曾数度出游，六十岁后才基本定居扬州。扬州又称广陵，为历朝食盐重要产地，并有极发达的城市经济。从明代中叶以后，[贾而好儒]，[咸近士风]，金农及[扬州八怪]中的其他人聚集于此，与此等原因密切相关。在这里金农经常参加大盐商和地方官吏举行的文酒之会，如大盐商马曰琯、马曰璐兄弟在其家园小玲珑山馆举行的宴集及两淮盐运使卢见曾举行

7、的规模盛大的[虹桥修禊]等。在这些宴集上，金农经常以其诗才独领风骚。同时，[贾而好儒]的大盐商们，除豪尽于声色生活之外，亦好藏图籍、古玩。精鉴碑版、金石、文玩的金农，就大有用武之地了。马曰琯、马曰璐兄弟曾藏有一本模拓精良的宋拓《华山碑》，号称[马氏玲珑山馆本]，即是经金农而入藏的。再者，对于金农来说，最重要的是靠书画谋生。扬州民谚曰：[堂前无字画，不是旧人家]，因之民间对书画有着极广泛的需求。由此我们可以大体了解金农在扬州的生活状况，得知为什么这段人生经历，是他最重要、最频繁的书画创作时期。但到了其衰暮之年时，或许因精力不逮，金农日渐丧失了

8、在这座繁华都市中周旋、生存的能力，最终竟[殁于扬州佛舍]了。金农年近不惑时，已颇有书名，其作品也为人所喜爱、收藏。其书法演变、发展的脉络和头绪如下：他年轻时曾学习过颜真卿的书法，