高一语文 19.兰亭集序教材梳理 大纲人教版第二册

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1、教材梳理文题解读本文选自《晋书》。东晋穆帝永和九年农历三月三日，王羲之与当时名士孙绰、谢安、孙统等四十余人于会稽郡山阴县之兰亭集会，饮酒赋诗。会后将诗作汇编为《兰亭集》，由王羲之作序。在文中王羲之记下了与会者的千古风流，同时也流露出淡淡的人生无常的伤感情绪，但文章也有力地批判了当时颇为流行的“一死生”“齐彭殇”的虚妄思想，充分表现了一种人的“自觉”。书序，一般介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。但本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》

2、与一般书序的不同之处。走近作者王羲之（303～361），东晋书法家，字逸少，祖籍琅邪（今属山东临沂），世称“书圣”，擅长诗文。官至右军将军、会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之12.岁时经父亲传授笔法论，从小向当时著名的女书法家卫夫人学习书法，以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，据传后为唐太宗殉葬。背景纵览东晋时期政治黑暗，统治集团内部倾轧、残杀的现象时有发生，而且对知识分子

3、的思想钳制尤为残酷。因此士大夫普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放诞的生活，清谈老庄玄理的风气盛行一时，受这种思想的影响，文学创作内容往往呈现出消沉、颓废的色彩，出世入仙和逃避现实的情调很浓。而与此同时，魏晋时期又通常被认为是我国历史上“人的自觉”和“文的自觉”的时代，魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使该时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。永和九年农历三月三日，王羲之和孙绰、谢安等四十余人在兰亭集会，饮酒赋诗。《兰亭集序》就是为集会上所赋诗作而写的序，在文中王羲之记下了与会者的千古风流，同时也流

4、露出人生无常的伤感情绪，但有力地驳斥了在当时颇为流行的“一死生”“齐彭殇”的虚妄思想，充分表现了一种“人的自觉”。字词梳理1.多音字2.形近字3.重点词语骋怀：驰骋胸怀，抒发胸臆。极：尽。信：实在。相与：相处、相交。诸：“之”“于”二字的合音。放浪：任性不羁，放荡，放纵。形骸：形体，身体。殊：不同之：往，引申为达到，得到。系：附着，随着。向：过去。修短：长短。这里指寿命的长短。随化：听任造化的安排。化，造化，自然。期：注定。斯：此，这临：面对。一死生：等同生死。一，把……看作一样。齐彭殇：等同寿夭。齐，把……看成平等。彭，彭祖。

5、殇，殇子，夭折的儿童。契：古人剖竹木为契券，缔约双方各执一半为凭证。4.通假字悟：通“晤”。例句：悟言一室之内。趣：通“取”。例句：虽趣舍万殊。5.一词多义6.古今异义以为：（古）把（它）作为。　　　　　例：引以为流觞曲水。（今）认为。例：我以为你不肯。其次：（古）它的旁边。例：列坐其次。（今）次第较后。例：首先……，其次……所以：（古）……的原因。例：虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。（今）与“因为”配对的关联词，亦可单用，表结果。7.文中成语（1）群贤毕至：贤能者齐集，济济一堂。（2）崇山峻岭：高大陡险的山岭。崇，高；峻，山高

6、而陡。（3）放浪形骸：形容不受世俗礼法的束缚，不拘小节。（4）情随事迁：情况变了，思想感情也随着变化。（5）感慨系之：感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。