江苏省扬州市宝应县城北高级中学高三历史复习 秦汉（一）教案 人教版

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1、教学内容：复习封建大一统时期——秦汉（一）二、教学目的要求：掌握基础知识，初步分析历史事件。三、教学重难点：专制主义中央集权制度；秦统一的原因、意义及秦历史地位四、主要教法：分析、提问五、教具及现代化教学技术设计：投影仪【阶段特征】本阶段是封建社会的初级阶段。统一的多民族封建国家作为新事物，要求统治者从巩固统一和巩固地主阶级的统治着手建立一套统治制度，同时进行经济、文化建设，处理好与周边各族关系。可见这个阶段的各种制度无疑具有开创性（必有探索性和曲折性）（一）政治方面①专制主义中央集权制度创立（秦）和巩固（汉）②统一局面形成（秦灭六国）和巩固（汉武

2、帝大一统）（二）经济方面①重农抑商作为中国封建社会一项基本国策地位确定。②找到了恢复发展经济和稳定统治的一项重要政策，即休养生息政策。③创立我国的户税制度。编户齐民，为实现以人丁为主的征税提供条件。④农业、手工业、商业和城市初步发展。（三）思想文化方面①确立了文化专制的方向。专制手段由以一家学说绝对专制堵塞言论发展到以一家为主疏导言论。统治思想的方向明确了，即儒家思想的正统地位确立。其他思想可为补充，具有排他性和包容性。②创立了太学和地方教育系统。③秦汉文化的大发展为后世进一步发展奠定了基础。（四）民族关系方面设立专门的机构对少数民族进行直接管辖（

3、秦在越族地区设三郡；西汉在西南夷、南越设郡；设西域都护）（五）对外关系方面①奠定了对外交往陆路关系的格局——丝绸之路。②开辟了与南洋诸国及印度、斯里兰卡的水上交通线。【重点阐释】秦统一的原因、意义及秦历史地位（一）提问秦统一的主观和客观原因。（客观上）长期战争给人民带来深重灾难，人民渴望统一。各地经济文化交流的加强。华夏族和其它各族接触频繁，促进民族融合。法家理论的形成和发展为以后建立君主专制中央集权的封建国家奠定了基础，又为统一提供了思想武器。诸侯国争霸战争和兼并战争，使诸侯国数目减少。（主观上）秦国实力的强大为统一准备条件。秦王嬴政个人的雄才大

4、略和远交近攻的策略。（二）提问秦统一的历史意义（提示“一个结束两个有利于“），结束了分裂割据局面；有利于社会秩序的安定和生产的发展；有利于统一的多民族国家的形成和发展。（三）结合秦统一的原因和意义，从中得出认识。评价观点——《三国演义》作者罗贯中：“天下大势，分久必合，合久必分“。认识：统一是主流，是人心所向，大势所趋。评价：分久必合有合理一面（分裂中孕育统一趋势）；合久必分错误（统一是主流，是发展趋势）。指出错误之处：未透过现象分析本质。（四）提问秦在我国的历史地位（1）结束分裂局面，实现统一，建立了我国第一个统一的多民族国家。（2）开创了专制主

5、义中央集权制度，对后世影响深远。（3）秦的暴政而亡为后世统治者所借鉴。（4）有浩大工程流传于世。专制主义中央集权制度（从概念、社会根源、发展过程、认识四方面掌握）（一）概念：专制主义是指国家大事由皇帝独裁；中央集权是指全国的政治军事大权都集中到中央；主要指地方长官的任免权和地方军权收归中央。（二）社会根源：（经济根源）封建经济分散性，需要强有力的国家政权保证国家统一；（政治根源）地主阶级需借助强大的政权维护自己的经济利益及镇压人民反抗。（思想根源）法家思想。（三）发展过程：（1）形成于战国，秦朝确立，西汉巩固，隋唐完善。北宋加强，元朝有了新发展。明

6、清强化并发展到顶峰。（2）发展过程中的趋势：一是调整中央官制加强皇权；二是不断强化对地方的监督与管理；三是强化对人民的思想控制。（三）认识：积极方面——有利于国家统一，从而促进经济发展、科技文化进步，取得反侵略战争胜利。消极方面——人民遭受严酷压迫；政治腐败；封建社会末期阻碍社会进步和经济发展。秦灭亡的原因根本原因：秦的暴政；直接原因：戍卒误期。苏洵在《六国论》中说“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。”西汉贾谊《过秦论》中说：“秦以区区之地，千乘之权，序八州而召同列，百有余年矣……一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，

7、何也？仁义不施而攻守之势异也。”结合你对秦灭六国和秦朝灭亡原因的认识，分析评论苏洵和贾谊的观点。（一）秦统一原因判断：苏洵的观点错误原因：①人民渴望统一，秦灭六国符合历史发展潮流，符合当时各族人民的共同愿望（最根本的原因）；②秦商鞅变法较彻底，封建经济得到发展，秦国成为七国中势力最强大的国家（经济基础）；③采用远交近攻、各个击破的策略。错误之处：六国纷纷向秦割地求和（赂秦）是六国灭亡的表面原因，苏洵将其看成是唯一原因。其灭亡的根本原因是分裂不符合人民的利益，且六国都不具备统一的实力，因此面对秦国强大攻势才纷纷割地求和，以求苟延残喘。（一）秦灭亡的根

8、本原因是秦的暴政破坏了社会生产，激化阶级矛盾。贾谊总结秦亡原因为“仁义不施”，如果仁义指统治者以德治民，爱惜民力，不误农时