七年级语文下册《虞美人》教学设计6长春版

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1、长春版七下《虞美人》教学设计6教学目标知识与能力目标1、感受体会词的深远的意境,品味词的情韵,理解作者起伏跌宕的手法和把抽象的感情形象化的艺术特色。2、了解词的基本知识。过程与方法目标1、提高学生审美情趣,培养鉴赏词的能力。2、培养学生举一反三、分析、综合的能力。情感态度与价值观教育学生珍惜时光,珍惜拥有,培养他们乐观、积极、向上的健康情感。教学重点体悟词的意境和情感,领会作者创建意境,抒发感情的独特风格。教学难点培养学生审美情趣和鉴赏词的能力。教学方法1、诵读法。最好让学生在教师讲析前能熟读成诵,

2、对词作的意境和作者的思想感情有一个总体的印象。2、问答法。在梳理词作进,教师相机提出问题让学生回答中品析诗作内容和风格。3、讨论法。对词作中的疑难点。让师生共同讨论,得出结论。教具准备录音机,课文朗读带课时安排一课时教学程序一、导语设计用邓丽君演唱的《虞美人》导入。二、作者介绍李煜(937——978),初名从嘉,字重光,号钟隐,徐州(现江苏)人。五代时期南唐的最后一个皇帝,史称南唐后主,在位15年,降宋后被封为“违命候”。他从小受其父南唐第二位君主中主李景的影响,专研于音律书法。但是对于朝政却一点不

3、通。但也正是有了这样的经历,才铸就了这样一代词人。李煜的词以降宋为界可以分为前后两个阶段。降宋以前,其词主要反映的是帝王的宫廷生活、男女恋情或离愁别恨。归宋以后,作为阶下囚,处于受侮辱的境地,心情苦闷,孤寂悲凉,其词转向了写思乡之情,亡国之恨,成就较之前更高。他的词在艺术上直抒胸臆,不加雕饰,遣词准确、洗练,生动如画,形象鲜明,风貌开然,为唐五代其他词人所不及。今所传《南唐二主词》是他和其父李景的合集,为后人所辑。相传啊,李煜生于公元937的七夕阳。而很巧的是,在978年的七夕之夜,李煜的生日这天,

4、他的宫女反复吟唱着一首词,被宋太宗耳目听去,太宗大怒,赐后主牵机药酒!一代词人就这么去了!而这首词也就成了李后主的绝命之词。这首词就是我们今天要学的《虞美人》。一、课文研习1、首先请同学们听朗读,感受一下词人的心境,体会词的意境。(听完后请大家谈谈自己的感受,三四位同学。)嗯,大家说得都不错,那下面我们具体来看看这首词。2、先来看看词牌名《虞美人》,它原是唐代教坊曲名,后用作词调名,本意为咏项羽宠姬虞美人事,由此而得名。又名《虞美人令》、《玉壶冰》、《忆柳曲》、《一江春水》。这个大家只要了解就行了。

5、3、老师范读4、具体研读“春花秋月何时了?往事知多少。”A、“春花秋月”本是美好事物,作者为什么希望它结束呢?明确:开文自问,写的是眼前景物。“春花秋月”的确是美好的事物,然而随着词人身份地位的改变,这些美好的事物也将在词人心里改变颜色。李煜归宋后,被封为违命候,过着囚徒一样的生活,他对人生已经绝望。“春花秋月”只能徒增词人的无限伤悲。因此不如结束的好。(俞平伯先生评此句“奇语劈空而下”)B、讨论:“往事知多少”中的“往事”具体指什么?换句话说,李煜到底怀念的是什么?明确:“往事”的内容很丰富,可泛

6、指李煜做帝王时的一切活动,如后宫佳丽簇拥着的欢乐,高坐庙堂,万首称臣的尊严以及为所欲为的自由感等。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”A、“又”字表现了作者怎么样的思想感情?明确:“又东风”点明他归宋后又过了一年,时光在不断流逝,与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨,感慨人的生命随着谢月残而长逝不返,感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。(作者登楼遥望,由眼前之景,而怀想远方的故国,怎奈却叫人不堪回首。)B讨论:为什么词中两次提到“月”这个意象?联系我们读过的诗歌,“月亮”这个意象有什么特殊涵义

7、吗?明确:所有思乡的人的诗词中总因月而起思乡之情。(怀念故乡,怀念亲人的主题)李白的“举头望明月,低头思故乡”,苏轼有“但愿人长久,千里共婵娟”,张九龄有“海上生明月,天涯共此时”,还有“今夜州月闺中只独看”,“我寄愁心与明月”等等。因此,文中两次提到“月”,更能见作者思念故国之情。“雕栏玉砌应由在,只是朱颜改”A、“只是”表现了作者怎么样的思想感情?“改”的只是“朱颜”吗?明确:这是作者想象中“故国”的图景,是虚写。“雕栏玉砌”是客观存在的事物,不会改变,而一个“只是”写出了无奈惆怅的心情。因为事

8、实上,改变了的不仅仅是“朱颜”,还有人的地位、感受等,变与不变之间,发的是物是人非之慨。B、在前六句中,哪个字可以作为全词的“诗眼”?明确:“只是朱颜改”的“改”字,改变的不仅仅是“朱颜”,还有人的地位,人的感受(由安富尊贵到忍辱蒙羞)C、前六句的写作思路是怎么样的?明确:其章法是三组对比,隔句相承,反复对比宇宙之永恒不变与人生短暂无常富于哲理意味,感慨深沉。D、这六句中哪些是写“宇宙的永恒不变”?哪些写“人生的短暂无常”?明确:不变:“何时了”、“又东风”、“应犹在

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