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时间:2019-10-01
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1、河北省保定市物探中心学校第一分校高中语文《梦游天姥吟留》学案新人教版必修5教学目标:1了解古体诗的一些特点,在此基础上把课文熟读成诵,了解李白及其诗作的相关背景。2赏析诗歌的巧妙构思,理解诗作的主题思想。3认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实的消极反抗,表现了他不事权贵的性格。教学重难点:鉴赏“梦游”的意境,初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点。教学方法:诵读法鉴赏法课时安排:2课时第一课时教学过程:一导入同学们,我国古代有这样一位大诗人,幼年时就懂得“只要功夫深,铁杵磨成针”,少年时“十五好剑术”、“十五观奇书,作赋凌相如”。当他郁郁不得志的时候,他悲愤地呼喊
2、:"大道如青天,我独不得出!"当他自认为能够实现自己的伟大抱负时,他满怀激情地唱道:"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?"他一生酷爱饮酒:"烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!"他对生活充满了自信:"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。"“天生我才必有用,千金散尽还复来”“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”他热爱祖国大好河山,纵情山水:"五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。"素有“一飞冲天,一鸣惊人”之志,盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。长安三年,占尽了风光,终被赐金放还。这位诗人是谁?他就是我们唐代伟大的浪漫主义诗人李白。2、揭示目标这节课我们一同来学习最能代表李白浪漫主义诗
3、歌风格的一首古诗《梦游天姥吟留别》(板书课题)。通过诵读,来体会作者蔑视权贵,反抗现实,向往仙境,追求个人精神解放的思想感情。今天我们就来学习李白的一首古体诗《梦游天姥吟留别》。二、“吟”吟”本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的名称,即乐府诗这的一种体裁。属古体诗,它的章节、句式和格律一般比较自由。“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。 三、古体诗的特点: 旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称
4、为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。 古体诗又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的规定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。篇幅一般较长,容量也较大。四诵读课文41播放录音或教师朗诵2学生自读课文(结合诵读提示)3学生齐读课文(字音正确,有气势就行)五、指名学生朗读课文,指正读法,同时理清思路,弄清诗歌大意。。六、诵读并分析课文 (一)诵读并分析①段 师 :齐读①段并思考:既然题为“梦游天
5、姥”(在“梦游天姥”四字下标示双横线), 为何开篇要“谈瀛洲”? 明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。 师 :除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?明确: 还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。(板书:缘由)第二课时 一、诵读并分析②段 师: 如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“我
6、欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们听老师诵读②段,并思考:或以时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。 (边分析边板书) 月夜——剡溪清幽 白昼——山中壮美 傍晚——洞外恐怖 夜晚——洞中仙乐 师: 品味重点字词:飞、送、殷、栗、惊等。 明确: “飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。 “殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。 师: 请男生齐读“洞中仙乐”部分,然后请一女生用散文化的语言进行描绘。参考: ①电闪雷鸣,山
7、峰崩塌。仙洞的石门,訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙,以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马,云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车,仙人多得像麻一样数也数不清,多么其乐融融的场面啊。②闪电划过天际,惊雷震响长空。山峦崩塌,大地动摇。仙境的石门轰然一声从中间打开。放眼望去,青色的高空广阔无边,望不到边际,在日月的光辉照耀下,金银的亭台楼阁发出夺目的光彩。云中的神仙们披着彩霞作为美丽的衣裳,架着长风当作自己的宝马,纷纷赶来,参加盛大的宴会。你看,那弹琴的是温柔的老虎,那架车的是妩媚的鸾鸟。仙人们济济一堂,欢歌笑语
8、,其乐融融
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