九年级语文《送东阳马生序》语文版知识精讲

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1、九年级语文《送东阳马生序》语文版【本讲教育信息】一.教学内容：《送东阳马生序》二.教学目的：1.了解序与赠序的不同。2.学习运用对比表现中心的写法。3.从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。三.教学重难点：1.文言句式的几种情况，通顺翻译全文，学习对比的写法。2.勤学苦练对于获得知识的重要性。教学过程：一、简介作者及写作意图　　宋濂（1310—1380），字景濂，号潜溪。一生勤奋好学，幼时家贫，常借人家藏书苦读。因勤学苦读和才学渊博为当时文坛推崇。朱元璋统一后，受聘南京辅佐他，并参与制定明初诸大典，是明朝开国元勋。官至“翰林学士承旨”，地位相当于宰相。

2、病死夔州。著作以散文为主。他与刘基、高启称明初诗文三大家。有《宋学士文集》。《送东阳马生序》是宋濂辞官还乡后，赴京师朝见时写的。朱元璋统一后，最不放心的就是一批开国功臣。他采取最彻底的办法是杀。宋濂于是辞官，但朱元璋不放心，所以每隔一段时间就让他进京朝见，以明心迹。《送东阳马生序》表面谈的是青年学生应该刻苦自励，实际上是歌颂皇帝给太学的学生提供了极其优越的学习条件，因此要学生努力学习报答皇恩。这样的文章皇帝看了高兴，学生看了受益，一举两得，用心可谓良苦。二、作品体裁　　“序”作为一种文体。可分为“赠序”和“书序”。“书序”相当于前言后记，一般介绍作家生平

3、或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给以必要的引导。赠序与书序性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。三、生字、词嗜shì学弗之怠dài加冠guān稍降jiàng辞色叱chì咄duō俟sì负箧qiè曳yè屣xǐ皲jūn裂媵yìng人容臭xiù烨yè然缊yùn袍廪lǐn稍shào裘qiú葛gě之遗wèi用心爱心专心冻馁něi谒yè长cháng书以为贽zhì小结“以”字句：1.以衾拥覆（介词，“用”）2.生以乡人子谒余（凭借身份）3.家贫无从致书以观（连

4、词，表目的，“来”）4.以中有足乐者（表原因，“因为”）5.以是人多以书假余？（介词，“把”，“拿”）四、分析课文1.原文余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。译文：　　我小时候就特别喜欢

5、读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人

6、，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。原文：　　当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。译文：　　当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了

7、都不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。原文：　　今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之

8、师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后