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1、(一)低姿态进入(2007年沈阳)①你见过打太极拳吗?无论是陈氏还是杨氏,无论是“四十八式”还是“七十二式”,或弓或曲,轻灵沉稳,势断意连,讲究的是外柔内刚,刚柔相济,天人合一。②你一定欣赏过不少世界名由,至少经常听流行歌曲。你是否发现,很少有歌曲是以高音起奏的,几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音。只有用低音切入,才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。③你观摩过中国山水写意画的作画过程吗?当宣纸铺好,构思了然于胸。几乎没有几个画家会先泼重墨。他们大都先施底色,由浅入深,深浅结合。中国画讲究的是气韵生动,是韵味,是内涵,是层次。同时他们还不忘“留白”,“留白天地
2、宽”、“留白留余韵”。④以上这些似乎都说明一个道理:做事情最好低姿态进入,循序渐进,这样才能打好基础,蕾足势头,把事做好。⑤做人也同理。勾践若抱住“越王”身份不放,只想当年风光,全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态,是不会灭夫差、平吴国、成霸业的。三国的刘备若无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态,是不会成鼎足大业的.⑥人的一生要经历千门万坎,千曲百折,所面临的事情不见得件件称心如意.不会件件量身定做。这就需要我们不断调整我们的姿态、心态,否则就可能碰壁。学会低姿态,该低时就低,绝非懦弱和畏缩,而是人生大智慧,是修身、正身、处世不可缺少的修养和风度。⑦
3、亚里士多德说:“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存之态,当为人生常态。唯有“低”才会看得真切,看得生动具体,才可能领悟事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。1.选文的中心论点是什么?(3分)2、选文第①〜③段以打太极拳、欣赏歌曲、观摩作画开头,有什么好处?(3分)3、选文第⑤段画线旬子在文章结构上有什么作用?(2分)4、选文第⑦段运用了哪种论证方法?有什么作用?(3分)5、笫五段画线旬了冇何作川?6、第六段划线句子有何作用?7、文章第七段有何作用?8、制作读书卡片是一种很好的阅读
4、积累方法,下面是一张尚未完成的读书卡片,请将其填写完整。(谈启示时,请围绕摘句内容并联系生活实际。)(4分)读书卡片编号:001篇目:《低姿态进入》作者:崔耕和摘句:人的咗要经丿力千门万坎,千Illi白折,所面临的爭情不见得件件称心如总,不会件件最身定做。这就需要我们不断调整我们的姿态、心态,否则就町能碰壁C启不:(二)①古今中外,对水的比拟甚多。一句“上善若水,水善利万物而不争”,说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样,可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字,感念世事人生,不觉便生出感慨:以水为镜,可映鉴人生,人生如水,方
5、潇洒一世。②平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”。人心虽不如水,但不等于不可以达致。水从高处来,只向低处流,乃至归入大海,贵在平静低调。人生如是,遇事当有平常心:知足者常乐一一在名利问题上,没有奢望,就没有失望,更不会绝望;能忍者常安一一除非大是大非,少争我高你低.忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了;老实者常在一一不做亏心事,当个老实人,行得端、立得稳,有时眼前可能吃点亏,但最终不吃亏。③正直为人明如水。水无颜色,晶莹剔透,淸澈见底。为人处事若透明如水,则一生光明磊落。东汉名臣杨震在任时,旧部王密夜晚怀揣十金拜见,并称:
6、“暮夜无知者。”杨震严辞拒绝:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”这“四知”足见杨震磊落的胸襟!④轻看名利淡如水。人生于世,若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格。则不仅精神居于高处,人生也将进入开阔处。要达到如此境界,最需摆脱老缰利锁的束缚。须知名利乃身外之物,生不带来,死不带去,若淡泊名利,不为名利而争,人生必甚畅意。这正如晋代大诗人陶渊明,虽身处闹市,耳畔却无车马之喧,超然物我之外,可谓人生一种境界。⑤笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,坚定者是水;“抽刀断水水更流”,坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河,曲折坎坷不平坦。“不如意事
7、常八九”,人的一生不可能一帆风顺。面对困难,面对坎坷,需有胸襟,更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害,还是生活上的挫折,当淡泊从容,沉着应对,宠辱不惊。若此,则“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。⑥人生,当如水之静,如水之明,如水之善,如水之韧。1、选文的屮心论点是什么?(2分)1.选文第②、第④两段位置可否互换?为什么?(3分)2.选文第③段运用了哪儿种论证方法?有什么作用?(4分)3.选文第④段加点词“如此”指代什么?4.批注,是一种最常用的读书方法,是给文章加上批语和注释,可以从文章的内容、写法、语言等方面写下阅读心得和评语。请你任选一个方面,给选文第⑤段作
8、批注,写在下面的空白处。(3分)(三)积极面对无奈(2010年沈阳
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