【精品】建设生态文明建设美丽家园

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1、创建生态文明建设美丽家园赛罕乌拉国家级自然保护区管理局——孟和韻錦涛：建殺或态夂明，是关系人民福祉、果手民族杀来的衣迄女针。面对资源狗束起縈、体境丙集产唾、或态系统退化的产峻形势，必须树昼尊唾自建.顺;I§）銘.保护自銘的1态夂蹈理念，把或态夂明建筱敎恵突出地值，融入務浦建殺、政跆建殺、艾化建殺、社会建餒各方面和全过程，男力建餒芙诵屮国，实观屮华民族永険安展。一、什么是生态文明文明是人类文化发展的成果，是人类改造世界的物质和精神成果的总和，也是人类社会进步的象征。生态，指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态，亦即

2、自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律,把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内，这就形成了文明。生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。人类社会发展经历过农业社会吋期的“黄色文明”，造成了大量的水土流失和荒漠化；工业社会时期的“黑色文明”，造成了大气污染和土地污染退化。我们已经步入了社会主义时期，我们要建立起新的“绿色文明”，就是人类生态文明。生态文明的建设要

3、从人的意识开始，完善制度，规范行为，因此生态文明的基本含义是：生态意识文明、生态制度文明、生态行为文明。二、赛罕乌拉的自然历史赛罕乌拉国家级自然保护区地处巴林右旗北部，位于蒙古高原向西辽平原区过渡的大兴安岭山脉的阿尔山支脉的南部地区，是蒙古高原典型草原向大兴安岭寒针叶林的过渡地带。独特的地理位置造就了赛罕乌拉地区的生物多样性。这里存有多样的生态系统，丰富的野生动植物资源。赛罕乌拉在契丹时期为契丹的皇陵和皇家狩猎场，直到清代中期还是“松林千里”的景象。赛罕乌拉历史上曾称为“黑山”，可见当时山体主要以暗针叶林为主，是寒温带针叶

4、林的稳定生态类型。考虑自然历史的变迁，宋辽吋期，为东亚大陆的小冰期，当吋的赛罕乌拉地区为干冷气候，比现在要干冷，清代中期在自然历史上也是小冰期,但是赛罕乌拉地区的植被一直未遭受大的损害。从清末到民国时期，先是牧区放垦政策，后来在日本侵华沦陷期大规模掠夺式采伐木材，致使赛罕乌拉地区生态遭受灭顶之灾，又逢上个世纪长期的寒冷干旱气候，赛罕乌拉地区出现大面积的沙漠化；改革开放之后，农牧民的不合理开发和过度利用，致使赛罕乌拉地区森林面积大幅度萎缩，草场沙漠化日趋严重。直到建立赛罕乌拉自然保护区之后，情况才有所改善。三、赛罕乌拉的自然

5、现状自1998年起，在旗委旗政府领导和社区支持下，保护区开始实施对退化生态系统的治理措施。全面落实天然林保护措施，境内100万亩天然林全部停采，封山育林而积达到120万亩。同时，结合京津风沙源治理工程和退耕还林工程，近几年，保护区内新增封山（沙）育林5万亩，人工造林2万亩（过渡区），退耕还林3万亩。使原來恶化的生态环境得到了明显恢复。由于保护区采取了多种有效保护措施，保护成效显著，退化的生态系统得到恢复和改善，如王坟沟地区，4万亩因过牧形成的半流动沙地已不复存在。野生动物栖息地扩大，动植物种类、数量增加，生物多样性H益丰富

6、。世界濒危物种、国家二级保护动物斑羚（青羊）已由1997年的140余只增加到240多只；野生马鹿由1997年的200头增加到300头;2010年新发现国家II级保护哺乳动物:兔狗1种;灰喜鹊由1997年调查的7只发展至今，一次集群近百只，曾在中央电视台进行专题报道。保护区已知鸟类由2000年151种增至237种,重点保护鸟类由29种增至37种，新发现勺鸡、短趾雕等8种国家II级保护鸟类。植物由原来的665种增至791种，其屮新发现野大豆为国家II级重点保护植物，还发现有2个属为内蒙古自治区新记录属。在与北京林业大学、赤峰市

7、林业局野保中心的合作中，监测到保护区内猶狎］数量稳步增长，并拍摄到獪捌取食情况。正是因为保护区内生态环境的改善，其他野生动物数量的稳步增长，獪捌等大型肉食动物能够获得稳定食物，群体数量才能日趋增加，逐步完善了保护区内完整的生态食物链和食物网。近两年还完整监测到国家一级鸟类黑鹳的繁殖生活状况，其中-•对黑鹳在2012年成功繁殖4只幼雏，这是在黑鹳繁殖中难得一见的奇迹。正是因为保护区的生态环境日益改善，为黑鹳繁殖提供了必需的环境要索和食物要素，才取得这样可喜的成就。保护区管理局克服巨大的经济困难，自1983年开始进行科考调查，

8、几十年如一日，从未间断，为保护区的建设与发展夯实了基础；注重国际国内技术合作交流，与大专院校合作建立教学与实习基地，取长补短，互相支持，解决了技术力量不足的问题。十年来，保护区真抓实干、艰苦奋斗、开拓进取、迎难而上，最终实现了由一个以采伐为主要任务的经营林场成为森林生态系统类型的自然保护区这一重大转变。