《圣教序》临习要把握的七个特点

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1、想写好《圣教序》?狠记7句话!•/i•IJ>r太宝攵虽、牟舉1«蠹>'Ith▼•・•"L-—I/••-IBUIIaww墙右i7^71»w事,•i*;・I•■r・・-・-IIUm-■•I_•Qg上£M闻二倫衣顔復截八令trB時篡丽灣寒4八传沟是八fi天庭址.為I.^9tthn•I,:•八7c-ffbur^JJ•昱瞄識蔑饶丽陰阀沏《怀仁集王圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗李世民撰文。最早由褚遂良所书,即《雁塔圣教序》,后由怀仁奉命从王羲之书法中集字而成,并刻成碑文,历25年乃成,较《雁塔圣教序》晩19年。《圣教序》包括《序记》和《心经》两

2、个部分,共30行,计2400余字。全篇章法井然,字与字之间呼应紧密。字里行间流露出“端庄杂流丽,刚健含婀娜”的王书韵致。02用笔以内撅之法为主精敛、约束而不放纵,转折处亦多顿折而少使转,如“佛”“靈”“無”“寂”“空”皆爭”“是”等字。内扌廉之法,与外拓之法有别。辛時问也)i遂+备七<俺边4<迪■八年二几九日奉张卡卩命专抑曹玺教4K他A五谒传驾燈之長紘nHk外拓的笔法,从王献之《中秋帖》可窥一斑,指的是用笔显得较为纵逸奔放,而不那么含蓄内敛。世言献之变其父之法,也即是用笔上由崇尚内據变为外拓。笔势上重视呼应运笔上相向为多,不仅变化灵活,

3、也让人感觉字的间架结构很紧密。如“而”''世”两字竖笔的处理,彼此之间的关系都是相向的。这样既可以很好地避免笔画的雷同,也能使字的内部点画、局部和局部间紧密协调,彼此呼应的感觉也更加强烈。04字形上以纵长为多横向笔画多收敛而纵向笔画则多纵放拉伸,故而结字取势时不能太方止。05取势而不失平衡很多字乍一观是欹斜的,但重心并未真的失衡,女高”“敬”等字。细细品味,就会觉得"似欹还正”。这是通过点画部件的俯仰、长短、粗细的协调变化使然。这一点不仅要在临摹时加以注意,也能给创作以启示,那就是变化的重要性,但这要建立在功夫扎实的基础之上。另外,左低

4、右高也是本帖很多字的特征,如“说^眼”“獲”等字,皆左部明显低于或略低于右部。横向的点画乃至牵丝映带也多趋向右上方,绝不流于平直呆板;平行美、曲美、小使转等的细节处理方法,使每个字于端庄平稳中又不失个性变化,尤其是细节上的微妙。点画顾盼有情、活泼多姿,也使字字充满灵气,绝不死板庸俗。/幺翼诊肚坯施将曰刃.^芝玄斯^&叛51IH而尢忡壷乙0-^內攻尤FiA呦止呢'洛攵玄务鄒杭1虺<紡-•・•屋半4-揄felt爍亦味沐M诗耒寺用笔沉着,力在字中粗处不乏骨力,细处也笔力卓然,可谓刀在画中,而少轻浮用笔。由此刻帖也能看出怀仁大师的书艺之高,对王

5、字领略之深。其指腕功夫,自非常人可比。我们学书时也应果敢而乂细心。07点画.字间气息也贯连畅通使人能清晰地掌握笔顺及笔意上的连贯,这对由楷入行,乃至行书学习的深化都是有利的。点画势尽处力收之,并另起笔画以开启新的节奏变化。因此,节奏上的变化也是显而易见的。给人的感觉就像溪水遇磐石后,乍断还连,至平行处有通道又一泻千里;无通道,则缓缓流淌,汇聚成势后又流淌澎湃。不管怎样,气息的贯通是始终的,笔画外相上的中断并未破坏其内在的连贯性。即使蓄势待发中,目光也是有所指向。这时候可以心弛而神缓,就犹如狂奔后稍作休息而后继续前行一样。气息上的贯通就好

6、比呼吸不停,不能因为休息了,气息就终止了。作者:中国书法文化研究院研究生

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