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1、《霍小玉》研究唐传奇《霍小玉传》研究本文冇几篇与《霍小玉》和关的研究,其中包括《〈霍小玉〉新解》,《浅谈霍小玉悲剧形象》,以及《唐传奇中的女性形象》等。《崔小玉》新解发布时间:2008-08-2303:53:06文章來源:互联网【内容提要】本文在三个层而上对唐传奇名篇《霍小玉传》作了新的阐释:从男主人公的角度,认为李益是迫于客观压力的“负约”,而非主观感情上的“负心”。从女主人公的角度,指岀霍小玉的八年“短愿”,是她“至情”追求的集中表现,是对真爱的弘扬与对婚姻的超越,是对不平社会另一种形式的抗争。从作品文化惠蕴的角度,提出小说的深层蕴涵在于揭示唐代门
2、第观念与婚姻制度扭曲青年男女美好感情的功利性与落后性,认为应该重点挖掘男女主人公爱情悲剧后面的社会文化原因,而非着重批判个人道徳方而的问题。【关键词】李益负约霍小玉至情文化意蕴唐人小说婚恋题材作詁琳琅满目,美不胜收。大多作晶难免涉及到婚与恋的矛盾,当男女主人公要把爱情自然延伸到谈婚论嫁阶段的时候,就会遇到社会层面各种客观因素的干扰。面对封建礼教、门第观念、父母Z命、科举仕途等层层阻力,因男女主人公思想性格、情感浓度等主观方而的差异,会有不同的结果。其中“赴死型”与“离魂型”是奋起抗争最激烈者,往往是主观因索战胜客观阻力;“心诚型”和“复生型”也因矢志追
3、求,锲而不舍,最终获得美满的婚姻,因此男女主人公受到作者乃至历代读者的赞颂。与此相对,其中还有一类作品,笔者名Z为“负约逃避”型,其特点是:男女主人公由衷相爱,感情甚笃,以至订约盟誓,以表示爱情的坚贞和反久,但男主人公却因顶不住社会客观压力而负约逃避,因而受到作者与读者的贬斥。蒋防创作的唐传奇中的名篇《崔小玉传》就是这方而的代表作。学界对本篇的研究成果已甚多,笔者仅拟在前人与时贤成果的基础上,针对学界已经形成定评的某些观点,就男女主人公的评价与作品文化意蕴等方而提出一点拙见,以就教于方家。一李益:是“负约”而非“负心”tl前所见论及《霍小玉传》的文章,
4、虽在某些方血见仁见智,有所不同,但在将男主人公李益定性为“负心汉”这一点上,却颇为一致。笔者则认为,他是迫于社会客观压力的“负约逃避”,而非主观感情的“负心”o这并非要为李益翻案,而是欲从文本出发,为人物准确定位,以更好地理解文木的认识意义与审美价值。考Z以“负心”一词定性的文本依据,乃出于霍小玉“君是丈夫,负心若此”一语。正因为是出自霍小玉之口,所以论者均袭用之而无人持有疑义。其实这是霍小玉基于“爱之深而恨Z切”的愤激Z词,也是因李益的不解释而导致的误解,带有强烈的主观色彩。霍小玉因有误解说李益“负心”可,而论者洞若观火却也借用Z评李益则不可。这需要
5、客观的实事求是的辨析《辞海》释“负”的第六个义项为“背弃;违背”。与此相应,释“负心”为“犹言忘恩负义”,“多指对爱情不坚贞”。按此规范与权威的解释,若李益主观感情发生了变化,前爱Z而后另有所爱,贝何谓Z“负心”。如《诗经•卫风•氓》中的男主人公那样,其婚前的“氓Z蚩蚩”与婚后的“至于暴矣”构成了鲜明的对比,其对女主人公的感情发牛了前后判若两人的逆转,那才是典型的负心汉形象。可小说中的李益并非如此,他在内心深处自始至终都是爱着霍小玉的,并没有根本的改变,只是向客观压力妥协而负约逃避了。这可从以下几个角度加以论证。第一,李益“决别东去”赴任前,对霍小玉的
6、爱情是真诚深厚的。他与霍小玉见血后,便由衷感到霍小玉是埋没于“倡家”的“琼林玉树”,而非一般妓女可比,他俩是“两好和映,才貌和兼”,加之少女的“言叙温和,辞气宛媚”感动了他,“态冇余妍”、“极尽欢爱”征服了他,他的感情逐渐加浓,境界开始提升,发自内心地爱上了这个聪明美丽、情真意切的少女,并愿意娶Z为妻,与Z厮守终生。这有他的誓言可证:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”这从他说此语时的“不胜感叹”与“引臂替枕”等表现看,起码说话当吋是真诚的,而非“浮夸而虚伪”①。这也有他主动“请以素绯,著之盟约”为证。从作者对盟约"引谕山河,指诚H月,句句恳切
7、,闻之动人”等描写看,作者也认为他是真诚的。这还有李益“如此二岁,口夜相从”等两年如一口的真诚表现为证。从见面至此,可谓之李益感情的升华阶段,直至达到真爱的顶峰。笫二阶段为守约阶段。李益与霍小玉和识、和爱是在他“俟试于天官”的候选无聊时期。这个人牛:阶段的士人仕途不定,无所事事,扱容易发生风流韵事,以此來寻求解脱,以慰寂寥。而当仕途甫定,就官上任之时,士人的兴奋屮心转移,先立业而后立家,于是“始乱终弃”的故事便频发不绝了。那么,李益又是怎样呢?当他选官已有结果、“授郑县主簿”时,当霍小玉清醒明智地提出八年“短愿”时,如果李益想如一般士人那样“始乱终弃”
8、的话,正逢良机,完全可以顺水推舟,这样既可遂小玉Z愿,乂不误自己前程,岂不两全其美?况且小玉乂
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