2017语文新增背诵篇目(注释、译文详解)

2017语文新增背诵篇目(注释、译文详解)

ID:43308148

大小:239.64 KB

页数:20页

时间:2019-09-30

2017语文新增背诵篇目(注释、译文详解)_第1页
2017语文新增背诵篇目(注释、译文详解)_第2页
2017语文新增背诵篇目(注释、译文详解)_第3页
2017语文新增背诵篇目(注释、译文详解)_第4页
2017语文新增背诵篇目(注释、译文详解)_第5页
资源描述:

《2017语文新增背诵篇目(注释、译文详解)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、2017新增背诵篇目2017年高考大纲变化:高中14篇背诵课文不变。初中删1篇换2篇增13篇,具体如下:(1)删:韩愈《早春呈水部张十八员外》;(2)换:《论语十则》换成《论语》12章,《孟子二章》换成《孟子三章》;(3)增:①《庄子》一则(逍遥游北冥有鱼)②《礼记》一则(虽有佳肴)③《列子》一则(伯牙善鼓琴)④《答谢屮书书》((南朝)陶弘景)⑤《湖心亭看雪》⑥《河屮石兽》⑦《十五从军征》⑧《登幽州台歌》⑨《木兰辞》⑩《黄鹤楼》(崔颍)(ID《卖炭翁》02)《满江红》(秋瑾)(13)《南乡子》(何处望神州)一、更换的篇目:《论语十二章》子曰:“学而时习之

2、,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”一一《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”一一《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”一一《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆/——《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”一一《雍也》知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义

3、而富且贵,于我如浮云。”——《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也/《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”一一《子张》【译文】孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁

4、(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头

5、,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”《孟子三章》(一)《鱼我所欲也》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼(jian),舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼(jian),舍生而

6、取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wQi)苟(gOu)得也;死亦我所恶(w£i),所恶(wti)有甚于死者,故患有所不辟(bi)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(wfi)莫甚于死者,则凡可以辟(bi)患者何不为(wdi)也?由是则生而有不用也,由是则可以避(bi)患而有不为(w0i)也。是故所欲有其于生者,所恶(wfi)有其于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪(ddn)食(shi),一豆羹(geng),得之则生,弗(fd)得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cfi)尔而与之,乞人不屑(xie)也

7、。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wdi)宫室之美,妻妾(qie)之奉,所识穷乏者得(de)我欤(yu)?乡(xiang)为(wOi)身死而不受,今为(wQi)宫室之美为(wQi)之;乡为身死而不受,今为妻妾(qiQ)之奉为(wQi)之;乡为身死而不受,今为(wQi)所识穷乏(fd)者得(de)我而为(wQi)之;是亦不可以已乎?此之谓(wPi)失其本心。【岀处】选自《孟子•告子上》(《十三经注疏》,中华书局1980年版),题目是编者加的。中心论点“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。〃或者是“舍生収义。〃解题:孟子主

8、张人性是善的,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心只要不使这些

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。