2017扬州市高三语文期末试卷

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1、2017届高三第一学期期末检测试题高三语文2017.01注意事项：考生在答题前认真阅读木注意事项及各题答题要求1.试卷共6页，满分为160分，考试时间为150分钟。2.答题前，请将学校、姓名、考试证号等认真填写在答题卡上，并请认真核对规定填写的项目是否准确、条形码上的信息与本人是否一致。3.所有答案在答题卡上完成。选择题用2B铅笔填涂，主观题答案必须用0.5毫米黑色签字笔填写在答题卡上的指定位逍，在其它位置作答--律无效。考试结束后，请将答题卡交回。语文I试题―、语言文字运用（15分）1.在下而一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）知识是人类

2、在认识自然、适应自然以及改造自然的过程中所获得的一切经验的积累。人类由▲的懵懂▲时代进而步入高度发达的智慧文明时代,人类自身从自然性的人成长为社会性的人乃至有▲的人,靠的就是不断地学习。正是一代代人的孜孜探求，才托举起今天的人类社会。A.茹毛饮血愚味素养B.茹毛饮血蒙味教养C.刀耕火种愚昧教养D.刀耕火种蒙味素养2.下列各句中，所引诗心不符合语境的一项是（3分）A.“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”，今冬的第一场雪给家乡带来了这个季节特有的风景，落了雪的世界是恬淡的，是迷人，是静谥的。B.“鬓衰头似雪，行步急如风”，第二军医人学吴孟超院士从医近70年，现

3、在虽然已经90岁高龄，但仍披甲执刀，工作在医学科学领域。C.“当吋明月在，曾照彩云归”，漂泊他乡的游子，无论走到哪里都无法让慈母放下深深的牵挂，而他们自己，又有多少次在梦里1叫到故土家园？D.“映阶碧草自春色，隔叶黄刪空好音”，夏完淳父了葬于此已有三百六十多年，但墓园一片寂静，无人凭吊，我在碑而站好，举行这只有一个人的祭奠仪式。3.下列谦敬词的使用，不正确的一项是（3分）A.李老师送给小张一支钢笔，小张收下了钢笔，并感谢李老师的惠赠。B.有幸跟随先工您学习书画近十年，但尚无成就，我真是忝列门墙了。C.我们全家这次来扬州旅游，叨扰了你们这么多天，真是不好意

4、思了!D.分别这么多年了，你述好吗？述是原来的模样吗？我真的很垂念你!4.依次填入下面一段文字横线处的语何，衔接最恰当的一组是（3分）尴尬是一种可贵的能力,丄_o要是你忽然发现你处在了尴尬的地位，▲一。▲,这差不多能算规律。①这不值得惊慌②也最好不要逃避③质问你的信仰④莫如由着它UU夜夜惊扰你的良知⑤因为反躬口问是一切爱愿和思想的萌芽⑥进退维谷之日正可能是别有洞天之时A.⑥①②④③⑤B.⑤①②④③⑥C.⑥④③②①⑤D.⑤④③①②⑥1.下面的图表是交通运输部2015年发布的乘客使用专车上班或出行与距离远近关系的比例图，相关表述错误的一项是（3分）39.63

5、4.932.3■上班订单占比■出行订单占比A.10公里的路程内，乘客使用专车的订单占比明显较高。B.10公里的路程内，出行使用专车的订单占比高于上班选择专车的。C.随着上班和出行距离的增加，乘客使用专年的订单占比在不断地减少。D.就出行而言，距离的远近是决定乘客是否使用专车的重要因素。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6〜9题。礼论王安石呜呼，荀卿之不知礼也！其言曰"圣人化性而起伪"，吾是以知其不知礼也。知礼者，贵乎知礼之意，而荀卿盛称其法度节奏之美，至于言化，则以为伪也。亦乌知礼之意哉？夫礼始于天而成于人，知天而不知人则野，知入而不知天则伪

6、。圣人恶其野而疾其伪，以是礼兴焉。今荀卿以谓圣人之化性为起伪，则是不知天之过也，然彼亦有见而云尔。凡为礼者，必i岀其放傲之心，逆其嗜欲之性。莫不欲逸而为尊者劳，莫不欲得而为长者让，擎跑曲拳，以见其恭。'夫民2于i匕，岂皆有乐之之心哉？患上之恶己，而随之以刑也。故荀卿以为特劫之法度之威,而为之于外尔”此亦不思之过也。夫斫木而为之器，服马而为之驾，此非生而能者也。故必削之以斧斤,直之以绳墨，圆之以规而方之以矩，束联胶漆之，而后器适于用焉。前之以衔勒之制，后之以鞭策之威，驰骤舒疾，无得自放，而一听于入，而后马适于驾焉。由是观之，莫不劫之于外而服之以力者也。然圣

7、入舍木而不为器，舍马而不为驾者，固亦因其天资之材也。今人生而有严父爱母之心，圣人因其性之欲而为之制焉，故其制虽有以强人，而乃以顺其性之欲也。圣人苟不为之礼，则天下盖将有慢其父而疾其母者矣。此亦可谓失其性也。得性者以为伪，则失其性者乃可以为真乎？此荀卿之所以为不思也。夫狙猿之形，非不若人也，欲绳之以尊卑而节之以揖让,则彼有趋于深山大麓而走耳，虽畏之以威而驯之以化，其可服邪？以谓天性无是而可以化之使伪耶，则狙猿亦可使为礼矣。故曰礼始于天而成于人，天则无是，而人欲为之者，举天下之物，吾盖未之见也。（选自《王安石文集》）6.下列加点的解释有误的一项是（3分）A.

8、逆其嗜欲之性违背B.束联胶漆之胶水C.故其制虽有以强人胜过D.天则无是犬性7.下