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时间:2019-09-30
《江西省南昌市2017届高三历史第二次模拟考试试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2017届南昌市高三二模测试卷文科综合能力测试用一RB8妇命国二24.根据右边的两幅图片,可以得知A.古代科技主要服务于住产和贸易B.古代社会环境与科技发展的关系C.古代中国科技的传统性和落后性D.闭美锁国政策遏制了科技的进步25.司马迁在《史记•货殖列传》中说:“待农而食之,虞(指开发山林川泽等H然资源)而出之,工而成之,商而通Z。”并引《周书》的话说:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。”以上材料表明司马迁A.肯定人们的求利活动B.经济各部门发展并举C.以农为本的经济思想D.经济发展与环保同步26.隋唐两代,洛阳与
2、长安同为东西二京,但是洛阳口益成为水上粮食运输的屮转地和国内外商品集散地,是保障唐朝都城物资供应的重要城市,成为全国漕运的中枢。洛阳的商业地位超过长女是因为A.京杭大运河的开凿8.江南地区经济的发展C.长安地区经济的衰落D.地处丝绸之路的起点27.黄宗羲在《明夷待访录》屮说:“或谓后之人阁办事,无宰相之名,有宰相之实也。U:不然。人阁办事者,职在批答,犹开府之书记也。……吾以谓有宰相之实,今Z官奴也。”黄宗羲这段话的主旨是A.指明内阁成员无宰相Z名实B.批评太监干政C.指明内阁成员只是批答奏章D.批评皐权过重28.下图为不同时期屮国末代皇帝溥仪的生活照片。据此下列图片
3、不能说明的是A.中国近现代社会政治的发展0.中国近现代社会生活的变迁B.溥仪社会地位变化的缩影D.溥仪政治观念变化的历程24.1912年4月22日,《大总统袁世凯命令》中强调:“国民政府于理藩不设专部,原系视蒙、藏、回疆与内地各省平等,将來各该地方一切政治,俱属内务行政范围。……其理藩事务,著即归并内务部接管。”此举意在A.消除民族隔阂B.实现民族平等C.维护国家统一D.消除地方割据25.1978、1997年我国工业总产值中各种经济成分比重表(%)百砂国肓"柚txiEZ1杯"-雋rrnrma济覺型工受'$3M上图反映了我国国民经济总产值屮各类经挤成分的变化。这一变化反
4、映了A.经济体制改革取得了显著的成就B.非公有制经济成为我国经济的主体C.社会主义市场经济体制已初步建立D.适应市场经济要求的现代企业制度建立26.周恩來多次指出:“与苏联结盟只是政治方针,不是倒向苏联怀抱。……在战略上是联合,但战术上不能没有批评。”这主要是因为A.中苏两国社会制度相同B.两大阵营对峙局面的形成C.中国坚持独立自主方针D.二战后亚非国家的支持27.《十二铜表法)中规定“伤害口己彼保护人的保护者应交给地下神即予以ill咒。”第二十四条中规定:“如手掷的标枪落得比冃的地还远,则应贡献牧羊为祭品。”这说明该法A.包含神权迷信色彩B.保护私有财产c.法律面前
5、人人平等D.所定刑法具有残酷性28.有学者写道:“19世纪后半期美国掀起了兴建恢路的狂潮。1900年美国恢路总长度达20万英里,超过了欧洲铁路长度的总和。……工业化的北部,生产棉花、LT蔗的南部和生产粮食为主的西部,在各自专业化经济发展的基础上,加强了相互之间的物资交流,国内贸易达到异常活跃的程度。”这反映出A.美国铁路建设速度快于欧洲B.内战的结束提供了决定性保障C.美国铁路修筑技术优于欧洲D.经济地域性差界推动交通建设29.列宁在十月革命后提出一个著名的公式:苏维埃政权+普鲁士的铁路管理秩序+美国的技术和托拉斯组织卜美国的国民教育……二社会主义。这表明列宁A.突破
6、了马克思关于社会主义建设的传统理论A.主张利用资本主义国家的进步因素建设社会主义B.已经认识到计划和市场的本质C.主张利用资木主义改造社会主义24.下图是'纽约时报)在20世纪60年代前后部分新闻的标题,从中反映出.新闻标题时间外蒙舌试图赶上20世纪的发展1959年8月3日民间音乐在肯尼亚衰颓1959年11月8日1960年4月22日巴布亚人离开石器时代I960年7月1日牧1[上了开罗的电视1962年11月25日电视的影响在日本扩大】%7年8月17日西贡姑娘的服装用超短裙代替了袄代1969年3月31日A.资木扩张的加速趋势B.不同文化背景的多样化趋势C.文明的同质化趋势
7、D.世界格局的多极化趋势40.(25分)国家的实力有两种,一种是硬实力,指国家的经济、军事等实力;另一种是软实力,指国家的文化价值观念、社会制度等实力。阅读下列材料,回答问题。材料一:春秋战国时期的百家争鸣开创了屮华文化的灿烂源头,倫重人道,道重天道,墨重科技,相得益彰,互补宋辉;国家统一、民族融合营造了中华文化繁荣和五千年文明不问断的良好氛围,北魏之鲜卑、辽之契丹、金之女真、元之蒙古、清之满族,都与汉族文化交融会通、包容共进。……公元前后的三四百年间,儒学文化就传到了朝鲜半岛、日本和越南北部地区,逐渐形成了东亚儒学文化圈。至明束清初,前來中国交流的
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