山东省桓台第二中学2017届高三语文12月摸底考试试题

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1、山东省桓台第二中学2017届高三语文12月摸底考试试题本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共4页。满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号填写在答题卡和试卷规定的位置上。2.第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。3.第TT卷必须用0.5亳米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案

2、，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。第I卷（共36分）一、（每小题3分，共15分）阅读下面的文字，按要求完成1〜3题。睿智豁达的苏轼认为，贾谊“志大而量小，才有余而识不足”，不懂涛光养晦，不能自用其••••••才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明，在《贾生》诗中他提出了自用其才的标進。他写••••道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？禹位白高言尽废，古来何啻万公卿！”意在表明，君王••待臣厚薄，臣子是否口用其才，评价的标准不在于官爵高低，关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。

3、这是很有见地的经验之谈，显然，政治家们要比诗人们眼光更为深笃，值得后人深思和借鉴。透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀，我们可从中受到启迪，那就是要学会刚愎自用，方能成才。••••刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言：“（甲）”，可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子,即贾谊们的痼疾。他们往往多愁善感，情绪多变。遇有顺境，就激情满怀，意气风发，“（乙）”;而遇到逆境，就心怀愤懑，一愁莫展且自感怀才不遇，“（丙）”。有的甚至义气用事，自暴自弃，••••••••••••••于事无补，于己有害。今天我们生正逢时，即使身处逆境

4、，也要以“出世”情怀，自用其才。因为古人早就告诉我••们：“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”1.文中加点字的注音和字形都不正确的一•项是（）A.容智（rul）涛光养晦B.何啻（chi）宦海沉浮C.痼疾（gu）一愁莫展D.愤懑（mdn）义气用事1.上面所选文段中加点的词语，使用恰当的一项是（）A.深笃B.刚愎自用C.自暴自弃D.出世2.依次填入第三段甲、乙、丙三处的语句，句意连贯、衔接最恰当的一组是（）①春风得意马蹄疾，一日看尽长安花②昔贤多使气，忧国不谋身③大道如青天，我独不得出A.①③②B.②③①C.

5、②①③D.③②①3.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①网络流行语是网民们的表达方式。它作为一种在虚拟社会中广泛流行并影响到现实生活的语言形式，能得以迅速蹿红，其原因无非是符合语言省力的原则。②因为人天生容易对美好的事物，而对痛苦的感知却只会随着年月的累积而变得敏锐。如杲我们不懂得去感知幸福和快乐，就只能让痛苦和怨恨充满心田。③寒食节是春季里一个重要的节日，很多地方每年都举行隆重的寒食祭祀介子推仪式活动。晋文公为表达对介子推的哀思，下令禁火寒食，自此,有了寒食一节。A.习以为常约定俗成相沿成俗B.约定俗成习以为

6、常相沿成俗C.相沿成俗习以为常约定俗成D.习以为常相沿成俗约定俗成4.下列各句中，没有语病的一项是（）A.G20峰会在美丽的西子湖畔如期举行，中国领导人用海纳百川的情怀、兼济天下的胸怀，向世界传递出“G20不仅属于二十国，也属于全世界”的强烈信号。。B.中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。C.最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等162个品种、近1300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21%。D.由于核废料衰变

7、缓慢，所以一旦发生地质变动，或者因建筑、地铁建设等人为因素的影响，导致核废料泄露事件，那么后果将不堪设想。二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成6〜8题。“万物一齐”与“物之不齐”李智福①庄子与孟子同是战国中期人，同为思想巨擘，他们对“物之齐否”持两种完全相反的态度。庄子提出“以道观之，物无贵贱”“万物一齐，孰短孰长”的观点，孟子则针锋相对地提出“物之不齐，物之情也”的命题。形式上，“万物一齐”与“物之不齐”是两种截然相反的观点，二者歧见之大，归本于哲人对世道人生不同的关怀方式和迥异的观照态度。②庄子不是将万物强定为

8、一尊，而是以承认“万物Z不齐”为前提的，这种“齐”意味着承认一切存在皆有合法性、合理性。章太炎说：“齐其不齐，下士Z鄙执；不齐而齐，上哲Z玄谈。”正是此意。庄子因“不齐”而走向的“齐”，是一种平等的眼光和宽容的胸怀，对差异的包容，对弱势群体、少数群体、独异个体的尊重，这与《中庸》所说的“万