高二历史必修3早测含答案详解

高二历史必修3早测含答案详解

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1、高二文科历史早测参考答案2015.1.141.D【解析】解答此题主要是抓住材料中“注重实践的政治家”“贵族的存在已不合时宜”“把商人和学者看作是可有可无或多余的人”的关键信息分析.具体分析如下:选项具体分析结论A儒家主张贵贱有序,强调“仁”,不符题干错误B道家主张清净无为,不符题干错误C墨家主张“兼爱”“非攻”,与题干不符错误D法家重视改革、实践,符合“贵族……不合时宜”信息,“商人……可无或多余的人”,主张“重农抑商”政策正确2.A【解析】从材料信息看,董仲舒认为,人富贵了就容易“骄”,贫穷了就

2、容易“忧”,如何使富贵者不“骄”,贫苦者不“忧”呢?唯有“调均之”,才能“上下相安”,达到天下大治。因此,董仲舒在此认为大贫大富,一样对于人生无益,而且一样有害,贫富各应有它的限度,才能维护国家稳定,故选A。题干材料体现不出劫富或者济贫的主张,故BCD都是对题干的曲解。3.B【解析】木题考查明清之际的批判思潮。明清之际产生了黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批反封建的民主思想家。顾炎武认为“人君Z于天下,不能以独治也”,君主治理国家,不能一人独治,独治会用严苛的刑法,而君臣共治则会使法律废弃不用。由此可见

3、,顾炎武反对“独治”,主张限制君权,反对君主专制,B项符合题意;A与材料不符;C是资产阶级革命派的主张;D百姓是国家的根本是先秦的儒学思想。4.B【解析】该题属于材料型选择题,旨在考查学生的史料阅读能力和对古代朱熹的理学思想的理解能力。题中的设问是理学中“科学”的成分,理学虽屈于客观唯心主义,但是其治学之道,所谓“格物致知”是比较尊重规律,强调实践的,故B项正确。5.D【解析】陈独秀认为:新文化运动应该令劳动者觉悟,令资本家要把劳动者当做同类的'人'看待。可以看出此时陈独秀已经转变为马克思主义者,

4、马克思主义传入中国是在1917年十月革命后,故本题答案应为D。6.B【解析】本题主要考查学生解读史料、获取关键信息和分析理解问题的能力。从材料中,该书让王公、大臣、宗室学习的目的是“知夷”、“御夷”,并口在洋务运动中付诸实践,而19世纪60-90年代发生的洋务运动指导思想是“中体西用”“师夷长技”,即学习西方的科技。《四洲志》仅是一部历史地理著作,A不符;《天演论》主要宣传的是进化论的思想,主张中国变法图强,而且编写时间在洋务运动结束后,C不符;《资政新篇》是太平天国运动时期的著作,主张在中国发展

5、资木主义,D不符;《海国图志》主张“师夷长技以制夷”,学习西方的科技,由此可见此书为《海国图志》,故选B。7.B【解析】材料强调西洋立国,木末相辅才能富强,洋务运动只是学习了其“末”,而没有学习其“本”(政治制度和法律),所以无法达到强国的目标,郭嵩庶主张本末皆学,所以这是对洋务运动中体西用的突破,故选厶材料反对中体西用,故排除A。顽固派反对学习西方,这与郭嵩庶观点不一致,排除C。维新变法的思想基础是康有为奠定的,排除D。8.A【解析】本题考查学生理解材料信息的能力。这段评论材料首先指明了中国人长

6、期以来受到儒家思想的禁锢与束缚,妄白尊大,愚昧无知,最终导致中国逐渐落后,面临着深重的民族危机,为挽救危机,国人提出了一系列的学习西方的主张,张之洞的《劝学篇》出版,表明中国人在学习西方的问题上,迈出了重要的一-步,“终于在时代的现实面前苏醒过来”说明了张之洞顺应了历史发展的潮流,故选A。BCD选项是对题干材料的曲解。1.A【解析】题干材料认为辛亥革命只是推翻了清王朝,并未从思想上根木动摇封建君主专制的统治基础。儒家封建思想以及落后的封建教育依然存在。因此激进的民主主义者掀起新文化运动,从思想上给

7、封建君主专制以空前的打击,动摇了传统礼教的思想统治地位。故A项表述符合题意。2.C【解析】材料认为汉字“为记载孔门学说及道教妖言之记号”,“断断不能适用于二十世纪之新时代”。这种现象发生在新文化运动吋期,主张全盘西化,否定中国的传统文化,以彻底批判中国的封建思想。故C项正确。3.A【解析】抓住材料中的“自然科学的独立宣言”,运用所学知识可知,近代自然科学是以天文学领域的革命为开端的。哥白尼的“日心说”第一次冲破中世纪宗教神学教条的束缚,使天文学从宗教束缚中解放出来,为17世纪科学革命奠定了基础。故

8、选A项。其它选项不合题意。4.A【解析】本题以近代美国文化为切入点,考查对宗教改革和启蒙运动的比较能力。本题的题眼是“两项运动有个共通Z处”,即比较宗教改革和启蒙运动的共性。A项是两者的共性,两者都反抗权威、强调个人自由。前者反抗天主教会的权威、强调个人的信仰自由;后者反抗专制权威、强调个人的自由权利。B、C、D三项只符合启蒙运动的特征。5.A【解析】材料反映的是“人民主权”主张,该主张是法国启蒙思想家卢梭的思想主张。6.C【解析】依据材料“个人要想成为伟大的人,就不应该只爱他自己

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