刻舟求剑 (3)

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1、郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足,而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”寓意：书本上的东西不一定可靠，根据现实的需要大胆地试，才是解决问题最有效的办法。刻舟求剑《吕氏春秋》吕不韦，战国末期政治家。秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》，该书也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦集结其门客共同编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记·吕不韦列传》说，书写成后，“布

2、咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？初读课文，读准字音shèqìhuòjùyǐ刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？再读课文，读通文意有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地

3、方。”船停了，从他所刻记号的地方下水找剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？归类总结1.求剑若此 　　求（古义：找；今义：请求）2.是吾剑之所从坠 是（古义：指示代词，这儿；今义：判断动词）1.而而置之其坐（表承接，可不译）而剑不行　（表转折，但是）2.之　至之市　　（动词，到……去）是吾剑之所从坠（助词，不译）从其所契者入水求之（代词，代指剑）3.其　其剑自舟中坠于水（代词，他的）遽契其舟（指示代词，那，那个）从其所契者入水求之（代词，他）楚人有涉江者。古今异义一词多义倒装句式三读课文，读

4、懂内涵1、《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节？2、这则寓言的寓意是什么，有什么现实意义呢？3、你有什么办法找到《刻舟求剑》中楚人丢失的那把剑？4、两则寓言有什么共同的寓意？在揭示寓意的方法上有何不同？背诵课文“刻舟”时把握十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相映成趣，这一细节生动刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态。寓意：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。现实意义：当今社会是

5、一个改革开放的新时代，我们在改革进程中，一定会碰到许多新的问题，但我们面对现实，思想不能僵化，而要善于变通，只有这样才能搞好改革，才能将改革不断地推向深入，我们的事业才能取得最后的胜利。共同的寓意：讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。两则寓言在揭示寓意的方法上有何不同？《郑人买履》通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。《刻舟求剑》对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了，对比议论发人深省。