江苏电大《地域文化》形考册（2）

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1、江苏电大《地域文化》形考册（2）:江苏电大（38）第二次形成性考核（占25%）一、填空（每空1分，共2（）分）1、东晋在南京始建_太学」由国了祭酒主持，以经师、博士、助教为主要教学人员。2、宋文帝在南京建立了倫学馆、—史学馆、文学馆_、和玄学馆，这种分专业招生的教学模式是我国教育史上的一项创举。3、最早创办的_茅山一书院，是宋初全国六大书院之一。4、道家始祖老子曾在楚一沛地_居住达10年Z久，孔子曾前往沛地向老子访学。5、公元前472年，范蠡在吴越西境筑—越城_（今南京长干里），为南京古城的雏形。6、苏州一草鞋山—

2、遗址、淮安_青莲岗一遗址、高邮_龙虬庄—遗址等均发现了稻作遗址。7、南北朝形成了江苏境内中古时代的两大语言板块：一江淮—语区和吴语区。8、在道教发展与变革史上，吴地方士_葛洪_、陆修静和_陶弘景_发挥了极为重要的作用。9、陆机的《—文赋_》是我国文学理论批评史上第一篇完整而系统地专论创作的文章。10、钟蝶的诗歌评论专著《一诗品_》提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。11、南唐后主一李煜一填词技艺娴熟，情境别致，被誉为“词小之帝”。12、黄河夺淮入海给一苏北—地区带來巨大的消极影响，江南的经济开始超过了江北。13、江

3、苏境内科学家—沈括—所著的《梦溪笔谈》被称为“中国科学史上的里程碑14、元朝垂修大运河，奠定了江北运河沿线在全国的运输枢纽地位，使当时的南京、苏州、_扬州—列名世界丁人城市。15、金坛人—段玉裁—的《说文解字注》为其一生最得意之作，历时30余年方成。16、兴化人一施耐庵一的《水浒传》、淮安人_吴承恩_的《西游记》、寓居南京的吴敬梓的《儒林外史》都是明清长篇小说中的名作。二、名词解释（每题5分，共20分）1、徐淮文化：也称“楚汉文化”，以项羽西楚王国和西汉王朝的巍巍雄风为地域文化的标志，主要指以今徐州、淮安、宿迁三市

4、为中心的文化圈。2、族塾：由一姓家族利用木氏祠堂或本族富户空屋，共同出资聘请教师所办书塾，所收一般都是本族子弟。3、门馆：乂称私馆，是由塾师白备房子，或在自己家中设馆办学，招收学牛:。4、吴中四才子：明代中期诗坛有“吴中四才子”即祝允明、文徵明、唐寅、徐祯卿三、简答题（每题10分，共20分）1、江苏经济文化有哪些特征？答：一是均衡发展，在全国经济发展中，江苏在农业、工业和商业这三人经济领域中都处于领先的地位。二是充满活力，历史上，江苏经济始终处于超越自我、敢为天下先的发展形态中，即使是在遭受战乱、自然灾害的打击后，

5、也可以最迅速地恢复、发展起来。三是文化含量高，儒工商同道，科技发展提供着重要支撑，江苏商人亦儒亦商，重利也重义。2、古代的江苏“私学”有哪些类型？答：（1）散馆，由一名热心办学而又徳高望重的当地人首侣，其他群众响应集资兴办书塾。（2）族塾，由一姓家族利用本氏祠堂或本族富户空屋，共同出资聘请教师所办书塾，所收一般祁是本族子弟。（3）家塾，也称家馆，是富有Z家独口出资延师所设的书塾，主要用来教育口家的了女，有时也兼顾近亲了女的教育。（4）门馆，又称私馆，是由塾师自备房子，或在自己家屮设馆办学，招收学生。四、论述题（每题

6、20分，共40分）1、试述南京文化的特征。答：一是凝重的历史沧桑感。南京先后有过金陵、秣陵、建业、建邺、建康、丹阳、归化、口下、上元、江宁、集庆、应天、南京、天京等几十个名称，这在中外历史上是极为少见的。二是文脉相承的龙风文化。在中国封建社会发展过程中，龙风又变异为皇权的象征。作为十朝都会的南京，深受皇权文化的影响，也表达了人们对南京的繁荣昌盛，对和平、团圆、幸福、美满牛活的寄托和憧憬。这在龙蟠路、双龙街、丹凤街、凤凰街、凤凰台、凤游寺、仪凤门等地名中得到了充分展示。三是浓厚的宗教文化色彩。在南京历史上，佛教、道教

7、、伊斯兰教、天主教、基怦教等都很繁荣。栖霞山、祖堂山、唱经楼、清凉山、鸡鸣寺、观音阁、承恩寺、五台山、西善桥、东善桥、三茅宫、蒋王丿甬、北极阁、洞神观、静海寺、天妃宫、礼拜寺巷、天堂街等地名留下了辉煌的宗教遗迹。四是“唯才是举”的科举文化。在中国实行了1300年Z久的科举制度，在南京的地名中超下了永久的记录。例如成贤街、夫了庙、贡院、四牌楼、三牌楼、沈举人巷、朱状元巷、秦状元巷、上江考棚、下江考棚、状元境、三元巷、文徳桥、文昌巷等。五是浓郁的古商业文化气息。城市经济的兴盛，形成了城市工商业者、农户、士子、官宦、艺人

8、和流动性商贩等多层的复合样体。颜料坊、红花地、踹布坊、估衣廊、纱帽巷.木屐巷、评事街（原名皮市街）、油坊巷、糖坊桥.胭脂巷.闺奁营、黑簪巷、宰猪巷、鸡鹅巷.冬瓜市.菱角市、鱼市街、铜作坊、瓦匠营、木匠营、箍桶巷等地名就是明证。六是朱门豪宅的士族文化和异彩纷呈的平民文化。如周处街、谢公祠巷、王府巷（皇甫巷）、汉府街、常府街、程阁老巷等显示了士族文化的特征。桃叶