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时间:2019-09-28
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1、学业分层测评(二)(建议用时:45分钟)[学业达标I1•“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击。”郭沫若的这一说法()【导学号:67700009]A.止确评价了百家争鸣的影响B.揭示了独尊儒术的消极后果C・批判了文化专制主义政策D.本末倒置,没有抓住矛盾的主要方面【解析】“书籍被烧残”以及'‘蓬勃的自由思索的那种精神”遭受致命打击,反映了文化专制主义政策的严重危害,故C项符合题意;A、B、D三项均与题干材料中的信息不符,排除。【答案】C2.中国古代帝王的典型形象是:“一手捧着儒家经典,宣示教
2、化;一手高举法家利剑,厉行专制。”这种帝王的形象是从哪一个朝代开始的()A.秦代B.汉代C.唐代D.宋代【解析】汉朝时,汉武帝采纳董仲舒的建议,推行“罢黜百家,独尊儒术”。一方面以儒家经典进行教化,一方面厉行专制以控制臣民。此后,各朝代也依循此方式,儒法并行,进行统治。【答案】B3.儒学教育官方化和制度化的标志是()A.孔子开创私人讲学之风B.汉武帝创设太学C・隋唐科举制度的创立D.明朝八股取士【解析】汉式帝兴办太学和建立地方教育系统,天下文士都学习儒家经典,并且规定儒家经典为必读教科书,并有专门研究、传播五经的教官,进而使得教育被儒家所垄断。【答案】
3、B4•“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”在上述建议下,出现了()A.百家争鸣B.焚书坑儒C・罢黜百家,独尊儒术D.三教合归儒【解析】由材料主张灭绝与孔子思想不同的其他学说,即董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的思想主张,这一主张被汉式帝所采纳,儒家思想从此成为中国封建社会的正统思想。【答案】C5•董仲舒曾说:“孔子论经,有鸟化为书,孔子奉以告天。”这说明()【导学号:67700010]A.儒家经典被定为学校教科书B.董仲舒神化儒家经典C.董仲舒神化孔子D.董仲舒神化皇权【
4、解析】根据材料分析,董仲舒认为儒家经典是神鸟变化的,孔子是替神作书,故B项符合题意。【答案】B6.科举制的实行,使儒学全面影响了社会政治和文化牛活。其主要原因是()A.科举制以考试成绩为标准选拔官员B.科举制是由孔孟创立的C・科举制的考试内容主要是儒学经典D.考生全部来自朝廷设立的太学【解析】科举考试的内容主要是儒学经典,使儒学全面影响了社会政治和文化生活。【答案】C[能力提升]6.下面是其同学在学习屮国古代某一思想流派时整理的示意图,这一思想流派是()成为主流春秋战国秦朝西汉A.法家B.儒家C.道家D.墨家【解析】法家在秦朝受到推崇,A项错误;道家和
5、墨家从来就不是中国古代思想的主流,C、D两项错误。【答案】B7.秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋吋()【导学号:67700011]A.养子亲子权利相同B.血缘亲情逐渐淡化C・宗族利益受到保护D.儒家伦理得到强化【解析】解答本题的关键是准确解读材料信息。“私拿养子财物同样无罪”有利于维护家庭稳定,强化亲情关系,这符合儒家伦理中和谐的主张,表明西晋时儒家伦理得到强化。【答案】D9•阅读下面材料,回答问题。材料公元前134年五月的一天,汉式帝亲自召见董仲舒。他对董仲舒的征问一共有三
6、次,董仲舒连上对策三篇对汉武帝的问题一一作了解答,这就是著名的“天人三策”。汉式帝听了“天人三策”,大为兴奋,于是从其所议,罢黜百家,独尊儒术。董仲舒的“天人合一”理论改变了汉朝统治的指导思想,从此儒家思想开始成为封建社会的统治思想和中国传统文化的主流思想。(1)董仲舒新儒学的内容是什么?有何特点?(2)“罢黜百家,独尊儒术”的实质是什么?【解析】解答本题要注意分析材料,围绕董仲舒新儒学和“罢黜百家,独尊儒术”作答;理解其实质是文化专制。【答案】(1)内容:“大一统”“天人感应”“君权神授”。特点:新儒学是以《公羊春秋》为基础,融合阴阳家、黄老之学以及
7、法家思想而形成的新的思想体系;具有神学色彩,其哲学思想的主流是唯心主义。(2)实质是一种思想文化专制。10.阅读下列材料,回答问题。材料一凡以教化不立而万民不正也。……古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。立太学以教于国,设庠序(学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。——《汉书•董仲舒传》材料二五年春,置《五经》博士。八月……征吏民有明当世之务、习先圣之术者。诏曰:……详延天下方闻之士,咸荐诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻,举遗举礼,以为天下先。太常其议予博士弟子,崇乡党之化,以厉贤材焉。丞相
8、弘请为博士置弟子员,学者益广。——《汉书•武帝纪》材料三董仲舒的教化思想适应了当时社会发展的要
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