【金版学案】2016秋高中政治第七课第一框世界是普遍联系的习题新人教版必修4

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1、第三单元思想方法与创新意识笫七课唯物辩证法的联系观第一框世界是普遍联系的时政热点追踪剖析扶贫先扶志扶贫必扶智习近平总书记指出:①“扶贫先要扶志。”“输血”重耍,“造血”更重要,扶贫先扶志,②•定要把扶贫与扶志有机地结合起来,既耍送温暖,更耍送志气、送信心。要从思想上、精神上帮扶,帮助他们树立战胜困难、摆脱困境的信心和斗志。摆脱贫困需要智慧。③培养智裁教育是根木,教育是拔穷根,阻止贫困代际传递的重要途径,再穷不能穷教育。习近平总书记多次强调:“扶贫必扶智。让贫困地区的孩子们接受良好教育,是扶贫开发的重要任务,也是卩ri断贫闲代际传递的重要途径。”【设问】

2、请运用联系的观点阐禅上述观点的合理性o第一步:获取信息,调动知识信息源对接知识①联系的多样性②联系的普遍性③联系的客观性第二步:结合材料,运用所学知识合理分析答案:(1)联系具有多样性,这要求我们要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。输血和造血的结合,具体分析了扶贫工作的内部条件和外部条件,坚持“扶贫与扶志、扶智”相结合,恰当地将主观条件和客观条件结合起来。(2)联系具有普遍性,任何事物都处于普遍联系z屮。开展扶贫工作,要紧紧把握扶贫、扶志、扶智z间的影响和制约关系,通过扶贫、扶智促进扶贫工作的有效开展。(3)联系具冇客观性,要从事物固冇的联系中把

3、握事物。应把握住扶贫与扶志、扶智z间存在的固有联系,推动扶贫工作的开展。课后演练知能提升一、选择题1.在过去10年里,格陵兰冰川融化的速度正在不断加快。科学家警告说,这一现象将会导致海平面升高,并导致世界各地出现更多严重的洪涝灾害和眾风用,而且也会影响到动植物的纶长、珊瑚礁的形成、飓风的威力、干旱现象、气流变化以及区域性气候等。上述材料体现的哲理是()A.任何事物都处在联系之中B.任何两个事物之间都是相互影响、相互制约的C.人们町以根据口己的需耍建立新的联系A.联系是普遍的、客观的、无条件的解析:木题考查识记能力,A符合题意,B、C、D三项说法错谋。答

4、案:A1.由于人口的迅速增长,人类对口然资源的滥用和对坏境彫响的加剧,地球上正面临着主要由人类引起的生物多样性灭绝的浩刼。物种的灭绝速率比其历史上的自然过程加快了约1000倍,热带雨林每年以约80000平方公里(相当于奥地利整个国家的面积)的速度消失。这体现了()A.联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移B.人为事物的联系是人类实践的产物,具有主观性C.事物联系的客观性就是其固定性和无法改变性D.事物的客观联系是无条件的、绝对的解析:题干主要表明联系具有客观性,不以人的意志为转移,A项符合题意。人为事物的联系虽然是人类实践的产物,但仍具冇客观性,而

5、人们可以根据事物固冇的联系建立新的联系,B、C两项表述错课;事物之间的联系是有条件的,D项表述错课。答案:A2.自己本身并不生产商品,却可以通过提供一种交易空间或场所促成双方或多方客户间的交易,收取恰当的费用而获得收益。这种被定义为“平台经济”的商业模式正随着苹果公司、谷歌公司等“平台企业”的成功而在全球风行。“平台经济”的发展说明()A.发挥主观能动性是推动事物发展的前提B・人们能根据事物的同有联系建立新的联系C.事物发展的实质是新事物取代心事物D.人为事物的联系正在取代事物的客观联系解析:联系具有客观性,但人在客观联系血而不是无能为力的,人可以发挥

6、主观能动性,根据固有的联系改变事物的状态,从血建立新的联系。材料中“平台经济”的发展就是根据事物的固有联系建立新的联系,B符合题意,D是错谋的。在尊重规律的基础上发挥主观能动性是推动事物发展的前提,A是错谋的。C与材料内容不符。答案:B3.在迪拜,鸽了廉袭击行人和腐蚀迪拜塔成了大麻烦;在盛产羊皮具的摩洛哥,鸽了廉因能够去除羊皮中的腥味而成为香馋俘。这表明()A.物质具有可知性B.人的认识是不断发展的C.运动是冇规律的D.事物的联系具冇多样性解析:题干表明了事物的联系是多种多样的,D项符合题意。其他三项木身正确,但不符合题意。答案:D4.某市一名中学生在

7、网上占卜后,为了处上教室里“人气宠儿的最佳风水方位”,缠着老师给自己调换座位,理由是这样能提高自己日益下降的学习成绩。这种思想()A.否定了事物的联系具有普遍性B.否定了事物的联系具有客观性C.肯定了人为事物的联系是客观的D.没有把握事物联系的多样性解析:该小学牛将座位与白己学习成绩的升降联系在一起,这违背了联系的客观性,故答案为B。答案:B5.在我国推进精准式扶贫工作中,许多贫困地区将一家一户分散的农户纽织起來,采取主产、加工、销售一体化的经营方式,通过对初级农产品的加工和转化,延长农业产业链条,促进了农户增收。农业产业化过程中所形成的产业链条表明(

8、)①人们可以在实践基础上建立新的联系②人为事物的联系是人的能动活动的产物,是主观的③人们建立人

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