山东省邹平双语学校2018_2019学年高二历史下学期期末考试模拟试题（二）（含解析）

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1、山东省邹平双语学校2018-2019学年高二历史下学期期末考试模拟试题（二）（含解析）7.1（时间：90分钟，分值：100分）选择题（共32小题，每题1.5分，共48分）1.春秋战国时期，以“亲亲”为纽带的“孝”逐渐让位于以“尊尊”为纽带的“忠”，后者很快在政治伦理体系中成为重要道德规范。这一变化实质上反映了A.血缘宗法制度的破坏B.统一多民族国家的建立C.政治伦理观念的变化D.诸侯国各种矛盾的缓和【答案】A【解析】由“亲亲”到“尊尊”，反映血缘宗法制度的破坏，排除A；春秋战国时期，诸侯格局混战，故排除BD；材料的主旨不是政治伦理观念的变化，排除C。2.下表为不同史籍关

2、于春秋战国时期同类事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是记述出处“士农工商四民者，国之石民也，不可使杂处。”《管子·小匡》“农有余粮，使民以粟出官爵，官爵必以其力，则农不怠。”《商君书》“凡国野之道……五十里有市，市有候馆，候馆有积。”《周礼·地官·遗人》“故虽遇饥馑、水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足也。行之魏国，国以富强。”（魏·李悝语）《汉书·食货志》A.当时出现文化繁盛局面B.齐魏积极发展商品经济C.秦推行重农抑商的政策D.诸侯国重视经济的管理【答案】D【解析】根据材料可知，《管子·小匡》强调农业的重要性；《商君书》强调奖励耕作；《周礼·地官·遗人》记载商

3、业发展的情况；《汉书·食货志》体现平粜法，主张按一定的幅度调控价格；故四则史料的记载共同之处各诸侯国对经济的管理，故D项正确。材料中没有涉及文化内容，而是强调诸侯国重视经济的管理，排除A。B项只提到齐魏，范围小，对材料理解片面，排除。C项只符合《商君书》的内容，对材料解读片面，排除。3.春秋晚期，孔子（前551～前479年）的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营：以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治，主张以周礼为手段重建社会秩序；以冉求等代表的事功派认为政治应高于道德，主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革。这表明A.不同政见的争论丰富了儒学的思想

4、内容B.政治形势的深刻变化影响了儒学的发展C.儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化D.儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想【答案】B【解析】由“春秋晚期，孔子(前55l～前479年)的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营”结合春秋时期的诸侯国分裂的形式可以看出政治形势影响了儒学的发展，故本题答案选B项；A项错误，丰富儒学的内容主要是指吸收其他学派的思想，材料中没有体现；C项不选，题干中没有体现法家；D错误，题干中没有体现借鉴其他学派的思想。4.晋献公的曾祖父是晋穆侯的小儿子，晋献公夺取晋国国君位置后，为巩固其地位，将公族（大宗国君亲族）势力屠杀殆尽。从此晋国不再立公子、公孙

5、为贵族，史称“晋无公族”。这样一来，政权就落到卿大夫手中，于是就有了韩赵魏三家分晋。这说明A.西周的分封制开始瓦解B.宗法制有利于政权稳定C.封建等级制度受到冲击D.家国体制退出历史舞台【答案】B【解析】根据“为巩固其地位，将公族（大宗国君亲族）势力屠杀殆尽”，说明宗法制有利于政权巩固和稳定，B正确；战国时期韩赵魏三家分晋，A时间不符合题意，排除；C不符合材料主旨，排除；D表述错误，排除。5.下表取自湖北江陵凤凰山十号汉墓出土景帝（前157～前141在位）二年南郡江陵县郑里廪簿（土地、赋税等情况记录簿）。据此可知，当时该地户数口数成丁男女数耕地总数每户最多与最少田亩数2

6、5户105口69口617亩54亩、8亩A.精耕细作农业发展B.地主田庄经济繁荣C.自耕小农经济盛行D.土地租佃现象普遍【答案】C【解析】依据表格中25户，人口105，平均是4.2口人，耕地最多54亩，最少只有8亩，可知是小农经济模式，应该是自耕农形式，故C项正确；精耕细作材料无从体现，故A项错误；地主田庄经济不止54亩，故B项错误；土地租佃关系表格无从体现，故D项错误。6.汉初刘邦以齐王韩信“习楚风俗”，将其改封为楚王，又封儿子刘肥为齐王；还规定只要老百姓能说齐地方语言的，都属于齐国。当时人称楚人“沐猴而冠”，称齐人为“齐虏”。这些现象促使A.齐地方文化传播B.“独尊儒

7、术”实行C.城市经济繁荣发展D.地方与中央矛盾缓和【答案】B【解析】根据材料可知，称楚人“沐猴而冠”、称齐人为“齐虏”，都是人们之间相互鄙视的心理倾向，为了推动各地区文化的进一步融合，汉武帝时期采用“独尊儒术”，统一思想文化，故B项正确。材料没有涉及齐地方文化传播，排除A。材料没有涉及城市经济的信息，无法推断出城市经济繁荣发展，排除C。材料没有涉及中央和地方的信息，无法体现地方与中央矛盾缓和，排除D。7.据记载，东汉豪强田庄控制大量依附人口。每年春耕前后，庄园主“赈赡穷乏，务施九族，自亲者始”。秋收前后，“存问九族孤寡老病不能自存者”，对