安徽省蚌埠市第二中学2016-2017学年高二历史上学期期中试题

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1、蚌埠二中2016-2017学年第一学期期中测试高二历史试题试卷满分100分，时间90分钟一、选择题（共25小题，每小题2分）1、《论语•先进》口：“未能事人，焉能事鬼？”“耒知生，焉知死？”《论语•术而》□:“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是（）A.以民为木B.关注民生C.人性向善D.关注现实2、“一纸书來只为墙.，让他三尺乂何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”六尺巷的故事被编译成歌曲搬上了2016年央视春节联欢晚会，备受好评。“让他三尺乂何妨”主要体现了（）A.孔子的“仁爱”思想.B.老子的“无为”思想C.墨子的“尚贤”思想D.孟子的

2、“民贵君轻”思想3、从两汉至宋元，屮国传统文化主流思想演变的趋势是（）A.博采众长，引领世界潮流B.植根白然经济，逐渐落后于世界C.传承发展，服务专制皇权D.岂而社会现实，逐渐关注民生4、“或问：格物须物物格Z,述只格一物而万理皆知？日：怎得便会贯通？若只格一物便通众理，虽颜了亦不敢如此道。须是今口格一件，明LI又格一件。积习既多，然后脱然自冇贯通处。”材料体现了朱熹（）A.希望通过实验途径寻求科学真理B.维护封建专制统治和等级制度C.注重社会实践活动和探究的思想D.强调个体的价值和人性的尊严5、宋代的官僚士大夫是帖法名画的消费主休，更将Z作为标榜身份

3、的彖征；新炯起的富民阶层困没冇政治特权，基于书画作为精神类奢侈品的特性，也广泛加入书価消费行列；平民阶层消费的书画类型多以通俗类为主，但一些小工商业者对书画艺术品的追捧也蔚然成风.这种现象表明（）A.宋代的社会阶层差异逐渐消失B.书画消费成为社会身份建构的重要手段C.商站经济的发展使文人画成为主流形式D.书画消费的分层功能已经显现6、《中华文化史》中写道：“宋词、宋文、宋西、宋代文玩及宋代理学，构成了一个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界Z外，另冇一种文化崛起，这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。一这反映了宋代（）A.理学

4、推动了贵族文化的兴起B.创造了古典文化辉煌的顶峰C.市井文化冲击了贵族的文化D.社会文化的多元化发展加强7、余秋雨说：“在我看起来，中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四项。我认为，一个精耕细作的农耕文明，天文历法肯定是它的第一发明；一个人口最多的民族，中医中药肯定是它的第二发明。”其主要观点是古代中国（）A.四大发明不具有原创性B.发明重耍性与是否实用关联度高C.应该共有六项重要发明0.重要发明都应该服务于小农经济8、萤仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点（）A.确立了儒学的独尊地位B.主要体现“天人感应”的

5、理念C.为君主受命于天提供了理论保障D.总接结束了各派思想平等竞争的局而9、明朝有学者言：（惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得侨之以为非;匹夫匹妇Z所非，主与臣不得矫Z以为是。”以上言论（）A.受西方启蒙思想影响B.否定了君主制度C.主张建立法治社会D.强调对民意的尊重10、有学者称王阳明为“中国的马丁•路德”，他认为，王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁•路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位。这主要是因为两人（）A.都打破了正统思想的权威B.都重视个人的主体作用C.都反对教权对人们的束缚D.都促进了人们的思想解放11、古

6、希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家（）A.提出“人是万物的尺度”B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立的理性思考D.在自然科学领域取得卓越成就12、“佛罗伦萨人文主义派英至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说:在上帝眼中，贫穷并不是显示品徳的惟一方法。”由此可见，人文主义者（）A、鄙视贫穷B、认为财富即道德C、揶揄上帝D、反对安于清贫的说教13、一些历史学家认为文艺复兴是一个在艺术、文学还冇哲学等方面的“类革命”。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的

7、少数人，而欧洲人口的人部分的生活相对于屮世纪基本没有改变。因此他们不承认文艺复兴是一个重要的事件。据此可知（）A.精英阶层是文艺复兴的主要参与者B.广大民众没有受到文艺复兴的影响C.文艺复兴并没有推动社会发展进步D.文艺复兴内容只涉及社会科学领域14、“随着奥斯曼土耳其的兴起和15—16世纪的大航海运动，古老的地中海贸易路线被土耳其人破坏和新的贸易路线产生，意大利的文艺复兴运动开始衰落。”造成这一现象最重要的原因是（）A.文艺复兴的经济基础不复存在B.文艺复兴运动扩张到欧洲其他国家C.意大利天主教会的极力压制D.文艺复兴运动在意大利大功告成。15、彼得

8、•盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对來说是