专题03+古代中国文化（讲）-2018年高考历史二轮复习讲练测+含解析

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1、2018年高三二轮复习讲练测之讲案【新课标版历史】专题03古代中国的文化考向一：传统文化主流思想的演变1、讲高考（1）考纲要求知道诸子百家，认识春秋战国吋期百家争鸣局面形成的意义；了解孔子、孟子等思想家以及儒家思想的形成；知道汉朝儒学成为正统思想的史实；列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展；列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学的发展（2）命题规律：本专题的考查有三个显著特点：一是突出考查对基础知识、基本概念的理解，问题设计灵活，情境新颖；涉及到的知识点包括各个历史时期儒学思想的内涵：先秦孔孟之

2、道；西汉董仲舒的新儒学;明末清初黄宗羲的进步思想等。二是以问答题型考查考生归纳总结从整体上把握历史现象的能力；涉及到的知识包括：先秦、西汉、南宋儒学思想的内容和历史地位变化等。三是注重考查思想文化与政治经济的相互联系，相互影响，涉及知识包括：思想专制与政治专制的联系，经济基础与上层建筑的关系等。（3）备考点睛：全国卷在本考点命题多集小于思想家的核心思想、价值观、社会影响，尤其重视模块间的综合，如从政治角度考查经济、思想现象，从思想文化角度考查政治、经济现象等，关注通史意识是2017年备考不可忽略的方向。例1（2017年北京卷

3、文综历史4）孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释A.将人性置于天理之上B.以满足个人欲望为目标C.完全曲解孔子的本意D.与孔子本意不完全一致【答案】D【解析】孔子提出的“仁”是““克己复礼3而朱熹是从“存天理，灭人欲”的伦理角度阐述，显然与孔子的原本思想相违背，故D项正确。朱熹是压抑人性，故A项和B项错误；朱熹的思想是在孔子思想的发展，故C项错误。【考点定位】中国传统文化主流思想演变•儒家思想演变•孔子思想和朱熹思想比较【名师点睛】三省：中书省、门下

4、省、尚书省。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。三省六部制是西汉以后长期发展形成，中书省和尚书省是两汉时期基本形成，东汉废除中书省，只设尚书省，三国时恢复中书省，门下省是晋朝首先建立的，南北朝依然沿袭，晋朝时期三省制度基本建立起來，是中国封建社会的主要政治制度。三省在各个时期的的历史作用和地位不同，在封建社会末期实行封建专制，基本废除了三省制度。例2（2017年海南卷单科历史2）“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项屮，最接近这一说法的是A.其身

5、正，不令而行；其不正，虽令不从B.视天下犹一家，中国犹一人C.勿以恶小而为之，勿以善小而不为D.居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君【答案】A【解析】材料信息“物格一口至一意诚——心正一修一家齐——国治一天下齐”体现了“修身、齐家、治国、平天下"的思想，强调个人修养的重要性。“其身正，不令而行；其不正，虽令不从”说明了修身的重要性，故A项正确：B项反映的是专制思想，故排除：C项强调向善的思想，故排除；D项强调的罡个人的责任感，不符合材料信息，故排除。【考点定位】屮国古代传统主流思想的演变•儒家思想•个人修养的重要想【名

6、师点睛】本题契合弘扬传统文化的时代热点，考查考生对个人修养重要性的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，考查史料实证和家国情怀等核心素养。20世纪80年代以來，人类社会在享受科学主义带來的高度物质文明的同时，也遇到很多严重的问题，比如环境污染、核威胁、能源危机、精神危机，人的生存意义和价值被高度物质化。而儒家思想恰恰在人类社会追求人与人、人与自然、人与社会、人的身心和谐方面有着独到的理论基础和经验，特别是儒家思想在个人的修身养性方面发挥着重要作用，具有重要的现代价值。“家国情怀”基本内涵包括家国同构、共同体

7、意识和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下，既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。2、讲基础：核心词：“为民众辩护”一“为君主辩护”一“君权神授”一“大一统、独尊儒术”一、诸子百家的思想主张：时代著作重要思想主张孔子春秋圣人整理六经；后人整理《伦语》。“仁者爱人”和“克己复礼”（核心）；为政以德（民本思想）；教育思想：有教无类；编撰文化典籍（六经）。孟战国《孟子》仁政，省刑罚、薄税敛；子亚圣“民贵君轻”；性善论；先义后利。荀子战国儒家学说集大成《荀

8、子》综合儒家、法家、道家思想施政主张“仁义”、“王道”；君民“舟水关系”；性恶论；“人定胜天”。学派代表人物主要思想影响儒家孟子仁政，民贵君轻；性善论；义利观，先义后利。《孟子》成为“四书”之一，孟子成为“亚圣”。荀子“天行有常”，“制天命而用之”；性恶论；礼法并施。战国百家思想的集人成者