九年级语文上册第七单元综合测试题新版语文版

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1、第七单元单元测试题是（）（2分）苟得（gou）■庖丁(pao)B.蹴尔(cu)骈死(pidn)■C.不屑(xie)■妻妾(qie)■D.得兼(jian)不思则罔（wang）弘毅（hong）■不亦说乎（shuo）■舞零（yu）一、知识积累及运用（24分）1•下列各项中注音有误的一项是（A.寝衽（理n）苟得三省吾身（xing）■殴击（du）2.下列各句中朗读节奏划分正确的一项是（・）（2分）A.知Z者/不如好Z者，好Z者/不如乐Z者。B.千里马/常有，而/伯乐/不常有。C.如/使人之所欲/莫甚于生。D.

2、却看/妻子愁何在，漫卷/诗书喜欲狂。3.下列对课文内容理解有误的一项是（）（2分）A.“订鬼”的意思是订正当时社会上流行的对鬼的认识。B.《鱼我所欲也》提出了“舍生取义”的道德主张，告诉人们要辨礼义，要有“羞恶之心”。C.“逝者如斯夫，不舍昼夜”，告诫我们年轻人要抓紧吋间学习，切不可虚度光阴。D.“青山遮不住，毕竟东流去”，喻指收复中原的愿望就像东去的流水，可望而不可即。为人心所向，投降势力不可阻挡。4.下列对文学常识表述有误的一项是（）（2分）A.《订鬼》选自《论衡》，作者王充，东汉时期朴素唯物主

3、义哲学家。B.《马说》作者韩愈，是宋代著名文学家，唐宋八大家之一。C.孟子，战国时期伟大的思想家，《孟子》一书记录了孟子及部分弟子的言论和活动，是儒家的经典。D.孔子，春秋时期儒家思想的代表，被后人称为圣人，《论语》主要内容是记录孔子及其门徒的言行，宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》和《屮庸》合称为《四书》。5.下列句子中没有语病的一项是（）（2分）A.湖南卫视于第四季重磅推出的真人秀节目《爸爸去哪儿》，再掀收视狂潮，节目形式、内容十分活泼。B.家风是一种无言的教育，家长只有严于律己，树立正面形象，

4、为孩子营造健康成长的家庭坏境，才能避免孩子今后不会走上违法犯罪的道路。C.人们对“时间都去哪儿了”的集体忧虑，在某种意义上体现了公众对浪费时间的深深自责以及对生命消逝的无尽怅惘。D.中国梦，首先是百姓的安居梦。房子，在屮国老百姓心屮，不仅是向希望起航的港湾，更是一个遮风挡雨的住所。6.在下面语段画线处填入的句子，排序正确的一项是（）（2分）《舌尖上的中国2》不局限于美食，它穿越古今，从南到北，从东到西,_,—,从宏观生命世界到微观生物世界，从色香味到五味调和，巧妙地融合了这片土地上人们的彷律、寻找、

5、播种、希望、收获，特别添加变迁、漂泊、离愁与乡情。①从乡村到旅途到城市②从FH野到餐桌到舌尖③从天空到土地到水中A.②①③B.③①②C.①③②D.②③①2.古诗词默写。（7分）（1）?身上衣裳口屮食。（白居易《卖炭翁》）（2）昨夜雨疏风骤，。（李清照《如梦令》）（3）,山深闻鹏捣。（辛弃疾《菩萨蛮・书江西造口壁》）（4）《闻官军收河南河北》屮表现流离失所的人们听到官军打了胜仗，收复失地时的喜悦的诗句是（5）对那些以造假来危害人们生命安全的人，我们借用《〈论语〉十则》中的“,”来奉劝他们要坚守道德底线

6、，不要再干这种伤天害理的事情了。3.综合性学习。（5分）央视一套播出《中国谜语大会》后，在市中学掀起了一场猜谜的热潮。九年级（2）班正在组织以“争做猜谜王”为主题的综合性学习活动，请你快來参与吧。（1）为了增添活动的气氛，主持人准备为这次活动拟写标语，请你帮忙拟写一条。（3分）（2）阅读下面有关中华谜语特点的材料，写岀你的探究结果。（2分）材料一：黄帝时代的《弹歌》诗里，出现过“曲折隐喻”的语言现象，到了春秋战国时代，这种谜语雏形已十分流行，并有了名称，叫“瘦辞”和“隐语”。清朝中期以后，中华谜语进

7、入成熟期。材料二：就题材说，中华谜语有字谜、灯谜、典故谜、生肖谜、名人谜、名著谜、事谜、物谜、花鸟鱼虫谜、飞禽走兽谜、成语谜、古诗谜、音乐谜、哑谜、戏谜、曲谜、画谜、色彩谜、数谜……二、阅读理解（46分）（一）阅读《约客》，完成9〜10题。（5分）约客赵师秀黄梅吋节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不來过夜半，闲敲棋子落灯花。4.仔细吟咏全诗，用自己的语言描绘出“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的情景。（3分）5.揣摩诗句“有约不來过夜半，闲敲棋子落灯花”中“敲”“落”的妙处。（2分）（二）阅读下面文言文

8、，完成11〜16题。（15分）【甲】•一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受Z,万钟于我何加焉！为宫室Z美，妻妾Z奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受,今为宫室Z美为Z；向为身死而不受，今为妻妾Z奉为Z；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为Z：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》）【乙】公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏F1：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：