《中国法制史》电子教案：第二章西周法律制度

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1、第二章西周法律制度（公元前11世纪一公元前771年）【教学目的与要求】西周在夏商的基础上，对法制进行了重大改革，使周初无论政权组织或法律制度，都在商朝的基础上有了明显的发展。周初统治者的法制指导思想以及据此制定的主要原则和制度，历来被传统法制奉为理想的蓝木。学习木章，应了解和掌握西周法制的指导思想，国和家的体制，制礼和礼治、礼和刑的关系，刑法原则及审讯方法等内容，认识西周法制对后世的深远影响。【教学重点】西周法制思想，制礼，礼的原则在法律领域的体现【教学难点】西周的法制思想，礼与刑的关系【教学时数】4学时【教学方法】讲

2、授法，讨论法【教学内容】公元前11世纪，周武王起兵灭商，建立周政权，定都镐京，史称西周。到公元前770年平王东迁洛邑时止，西周共传十一世十二王历时二百余年，成为继夏商Z后的一个十分发达的宗法制国家。它所确立的“以德配天”、“明德慎罚”的法律思想和礼刑并用的法律体系，是中国早期法制建设初步走向成熟完备的典范，直接影响到后世两千多年法律制度的发展方向。春秋后期的孔子，就曾高度赞扬西周的法制文明和礼乐制度：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”第一节明德慎罚与西周立法西周政权认真总结借鉴夏商两代的历史经验教训，在“以德配天”、

3、“明徳慎罚”的法律思想指导下，通过制礼作刑的立法活动，建立起一套礼刑并用的法制体系。一、“明徳慎罚”的法律思想夏商时期，因为人们认识水平低，天命天罚思想观念为包括当时的老百姓在内的人们所信奉。在新的历史条件下，西周政权对于夏商两代的政治法律思想，既有继承乂有发展。-方面，它继承夏商吋期的天命神权思想，敬事“上帝”为神，宣称自己“受天命”。如《诗•周颂•昊天有成命》称：“昊天有成命，二后受之。”《尚书•康诰》亦载：“闻于上帝，帝休，天乃大命文王。”“二后”即指文、武二王;“帝休”则指“上帝”赞扬文王的政绩。西周效法夏商两

4、代，不仅宣称自己“受天明命而且同样祭出“行天之罚”的大旗。另一方面,在坚持“天命”、“天讨”、“天罚”的神权法思想的同时，西周统治者也从夏商周三代的政权更迭中发现一个问题，即同样是“受天命”的夏商政权，其统治却不长久，先后走上亡国之路。如果不能及时找出夏商两代覆灭的原因，西周政权就难免重蹈覆辙，很可能也会像夏商两代那样，被另一个“受天命”的政权所颠覆。因此，必须总结汲取夏商两代的失败教训，“不可不监于有夏，亦不可不监于有殷”-。从夏桀和殷纣王暴虐无道的前车之鉴中，西周统治者逐渐悟出“天命靡常”-的道理，提出天只是保佑赞

5、助有德之人。夏桀和殷纣王就是由于没德而被上天所遗弃。以德为媒介西周的政权和神权又发生了联系。从夏商时期单纯宣扬“天命”、“天讨”、“天罚”的神权法思想，到西周政权发现“皇天无亲，惟德是辅”・，周人创造了“以德配天”的人本思想，并把“德”这一抽象的伦理道德范畴引入具体统治实践,发展为“敬德保民”的政治思想和“明德慎罚-的法律思想。所谓明德，就是尚德、敬德、重忌所谓慎罚，就是刑罚得中，不乱杀无辜、乱罚无罪。明德是慎罚的精神主宰，慎罚是明德在法律领域的体现。立法、司法都必须崇德，慎重从事；任用法官、审理案件及施用刑罚等，都要

6、反复思考，不可轻率。西周统治者正是通过发动对殷商的革命，看到了民众的力量，感到神权并非维系统治的唯一法宝。更加重要的是需要重人事，重视民心向背，所谓“敬天命，重人事”。尽管取得了政权，承受了天命，要想维系统治，必须谨慎小心。明德慎罚并不是削弱刑罚，而是为了更准确地更有效地使用刑罚，防止因刑罚滥用而激化矛盾，对于严重犯罪坚持严厉打击，即所谓“刑兹无赦”。在“明德慎罚”与“刑兹无赦”的法律思想指导下，西周根据社会的发展变化，灵活确定刑事政策，创立了“刑罚世轻世重”-的刑法适用原则，强调“刑新国用轻典，刑平国用屮典，刑乱国用

7、重典这一法制原则把“明德慎罚”与“刑兹无赦”思想巧妙结合起来，构成一种辩证统一关系，增加了德与刑的可操作性，实现了“以德配天”的要求。西周政权把天与德、德与刑紧密联系在一起，以“以德配天”、“敬德保民”思想为指导，形成了“明德慎罚”、“刑兹无赦”及“刑罚世轻世重”的法律思想，表明他们己由夏商时期的片面敬信天命神权和专任刑罚，发展到注重德礼教化、慎用刑罚镇压及灵活决定刑事政策。这种宣扬徳治、先教后刑、刚柔相济、德刑并用的法律思想，标志着西周政权的统治手段已趋于成熟，为后世“德主刑辅”的法律思想奠定了基础。二、立法活动西周

8、通过“制礼作乐”和编订刑书等立法活动，确立了礼刑并用的法律体系。(―)制定周礼西周初年，成土姬诵年幼即位，由其叔父周公姬旦摄政，引起管叔、蔡叔、霍叔等宗亲诸侯的不满，他们勾结殷纣王之了武庚及东夷部族发动叛乱。为了稳定宗法等级秩序，周公平定内乱、出师东征后,主持“制礼作乐”-，决定建立一套系统详备的礼仪典章制度。这就是周公制礼，是周