广西钦州市灵山县中学2017-2018学年高二9月月考历史试卷含答案

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1、广西钦州市灵山县中学2017年秋季高二年级9月份考试历史试卷一.选择题1.马丁•路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心虔诚信仰，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德的这一主张的意义在于A.否定了天主教会的神学权威B.确立了“教随国定”的原则C.打击了罗马天主教会的势力D.维护了德意志各阶层的利益2.屮国近代史上，共和政体确立的标志是A.湖北军政府成立B.南京临时政府成立C.淸帝退位D.袁世凯当选临时大总统3.明清时期的某思想家评

2、论当时的政局FI：“人君之尊，如在天上，与帝同体……臣口益疏,智tl益蔽……虽有善鸣者，不得闻于九天；虽有善烛者，不得照于九州。”解决此问题的方案应是A.通过加强君主权力来实现尊君目的B.实行言论自由来和谐人际关系C.加强中央的权力以维护国家的统一D.通过实行众治来取代君主专制4.战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时期，中原经济区独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济区获得了显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期A.江南经济发

3、展水平迅速超过北方B.全国的经济重心己经转移到南方C.中原经济区的优势地位不复存在D.江南经济开发的新格局初步形成5.之所以说宗教改革发展了文艺复兴以來复苏了的人文主义，主要是因为它A.旨在冲破封建专制制度的藩篱B.使人们获得灵魂自救的自主权C.使人开始摆脱基督教神学的束缚D.使人开始从神灵和自然的控制下觉醒6.与屮共大”相比较，屮共“二大”最重要的贡献是确定了A.以工人运动为中心任务B.在民主革命阶段的纲领C.民主集中制的组织原则D.为共产主义奋斗的目标7.现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生

4、铁铸造的农具。1950〜1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括鏤、锄、铲、镰、犁铎等一整套铁农具。材料说明战国时期广西钦州市灵山县中学2017年秋季高二年级9月份考试历史试卷一.选择题1.马丁•路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心虔诚信仰，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德的这一主张的意义在于A.否定了天主教会的神学权威B.确立了“教随国定”的原则C.打击了罗马天主教会的势力D.维

5、护了德意志各阶层的利益2.屮国近代史上，共和政体确立的标志是A.湖北军政府成立B.南京临时政府成立C.淸帝退位D.袁世凯当选临时大总统3.明清时期的某思想家评论当时的政局FI：“人君之尊，如在天上，与帝同体……臣口益疏,智tl益蔽……虽有善鸣者，不得闻于九天；虽有善烛者，不得照于九州。”解决此问题的方案应是A.通过加强君主权力来实现尊君目的B.实行言论自由来和谐人际关系C.加强中央的权力以维护国家的统一D.通过实行众治来取代君主专制4.战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时

6、期，中原经济区独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济区获得了显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期A.江南经济发展水平迅速超过北方B.全国的经济重心己经转移到南方C.中原经济区的优势地位不复存在D.江南经济开发的新格局初步形成5.之所以说宗教改革发展了文艺复兴以來复苏了的人文主义，主要是因为它A.旨在冲破封建专制制度的藩篱B.使人们获得灵魂自救的自主权C.使人开始摆脱基督教神学的束缚D.使人开始从神灵和自然的控制下觉醒6.与屮共大”相比较，屮共“二大

7、”最重要的贡献是确定了A.以工人运动为中心任务B.在民主革命阶段的纲领C.民主集中制的组织原则D.为共产主义奋斗的目标7.现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950〜1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括鏤、锄、铲、镰、犁铎等一整套铁农具。材料说明战国时期A.生铁铸造由魏国独断经营B.铁制农具成为随葬必备品C.铁农具的制作精细，使用范围扩大D.铁制农具最早出现于河南辉县1.以下各项，体现了文艺复兴和宗教改革相同之处的是A.充分肯定人的自

8、主性B.否定天主教会的权威C.强调现世的物质享受D.废除繁琐的宗教仪式2.电影《建国大业》中有一个情节，建国前夕，毛泽东、周恩来联名写信给留居上海的宋庆龄：“中山先生遗志迄今始告实现。至祁先生命驾北來，参加此一人民历史伟大的爭业，并对于如何建设新中国给予指导。”此信邀请宋庆龄参加的会议应该是A.中国共产党第七次代表大会B.重庆政协会议C.第一届中国人民政治协商会议D.屮共七届二屮全会3.某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美,突破了宗教对人体的禁忌,以世俗人物的形象刻画宗教人物，以