八上语文文言文期中复习

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1、21桃花源记东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。有一天，他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达儿白步，中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，落花繁多。渔人对此感到非常诧异。又往前走，想要走到这片桃林的尽头。桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现一座山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人就离开船，从洞口进去。开始时洞口非常狭窄，仅容一人通过。乂走了儿十步,突然变得宽阔明亮了。土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的出地，美丽的池塘，桑树竹子之类的。田间小路交错相通，鸡和狗的叫声可以互

2、相听到。人们在其中来来往往，耕种劳作,男女的衣着都像桃花源以外的人一样，老人和小孩，都安适愉快自得其乐。见到渔人，竟然大吃一惊，村里人问他从哪里来。渔人详细地回答了他们，村里人就邀请他到白己家里去，摆酒杀鸡做饭招待他。村里人听说有这样一个人，都来打听消息。他们白己说他们的祖先，为了躲避秦朝吋的战乱，帯着妻子孩子和同县的人来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与桃花源以外的世人断绝了来往。问现在是什么朝代，村里人竞然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个人一一对村里的人详细地说出他所听到的事情，大家都感

3、叹惋惜。其余的人各口乂邀请渔人到口己家里，祁铀酒和食物招待他。渔人停留了儿天，就告辞离开。桃花源中的人告诉他说：“不值得对桃花源以外的人说。”渔人出来以后，找到他的船，就顺着旧路冋去，一路上到处做标记。到了郡城，到了太守那里去，说了这些情况。太守立即派人跟随他前往，寻找以前所做的标记，终于迷了路,找不到通往桃花源的路了。南阳郡的刘子骥，是一个品德高尚的人，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久因病去世。后来就再也没有探求桃花源的人了。★简答题：1、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想能否实现？作者

4、笔下的世外桃源，寄托了作者对风景优美，资源丰富，民风淳朴，没有压迫，没有剥削,没有战乱，和平女宁的理想社会。这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在&观上也反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的要求，但它在封建社会中只能是一种幻想，是不可能实现的。2、作者描绘的的桃花源是个什么样的地方？桃花源是一个风景优美，资源丰富，民风淳朴，没有压迫，没有剥削，没有战乱，和平安宁的地方。22短文两篇陋室铭山不在于多高，有了仙人就成了名山。水不在于多深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我的品徳好就不感到简陋了。苔痕碧绿，长到阶

5、上；草色青葱，映入帘中。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”★简答题：1、写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？以古人自比，衬托出“陋室不陋”，另外隐含作者远人的志向，衬托自己徳行高洁。2、表达了作者什么样的思想感情？木文通过对居室情景的描绘，极力描述“陋室不耶j”，表达了作者高洁傲岸的操守和安贫乐道的情趣。爱莲说水中陆地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝

6、的陶渊明只喜欢菊花。口李唐来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，从淤泥里牛反出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过而不显得妖媚，它的茎中空外直，不牛枝蔓，不长枝节，香气远播更加的清幽，笔直的洁净地立在那里，可以远远的观看却不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明Z后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。★简答题：1、君子的品质：洁身自好，朴素端庄，正直豁达，不攀附权贵，美名远扬，独立高洁，自尊自爱。2、

7、作者既不愿意像陶渊明那样消极避世，又不愿意向世人那样迅逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。23核舟记明朝有一个手艺奇妙精巧的人叫王叔远。能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器皿、人物，以及冋兽、木石，全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形彖，各有各的神情姿态。曾经送给我一个用桃核雕刻的小船，刻的应当是苏轼游赤壁的情景。从船头到船尾的长度大约八分多一点，高度人约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，川薯竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各四扇窗，一共八扇窗。打开窗户来

8、看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，川石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的棉子有许多胡须的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄黄鲁直坐在左边。苏东坡和黄黄鲁直共同看着一幅横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画卷的右端，左手抚着黄黄鲁直的后背。黄鲁直左手拿着画卷的左端，右手指着画卷，好像在说什么似的。