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时间:2019-09-25
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1、2016年11月绵阳南山中学2016年秋季高2015级半期考试历史试题命题人:黃姝碧审题人:唐艳第I卷(60分)一、单项选择题。(每小题2分,共30小题,共60分)1•“雾霾”,雾和霾的组合词,常见于城市。在中国明清时期,北京曾有多次雾霾的记载,明清皇帝极为恐惧,为消除雾霾,曾令文武群臣致斋三日,并禁天下屠宰,以期感动上苍,赐下甘霖,这种行为所反映的思想最早渊源于()A.先秦儒学B•汉代儒学C.宋明理学D.佛教传入2.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“徳治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”
2、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()A.发挥楷模和教化作用B.顺应天意,无为而治C.统一信仰和社会规范D.用礼义道徳遏制人欲3.先秦思想家荀了曾在《王制》篇中毫不含糊地说:“庶人安(于)政,然后君了安位。……君子者,犬地之参也,万物之总也,民之父母也。”这反映出荀子()A.游离于民本与尊君的两端,成为儒法思想的集大成者B.从尊君介度论述民本思想,反映君民关系本质上相通C.从民木角度论述尊君思想,适应专制统治强化的需要D.区分尊君与民本思想,以说明君主专制反民本的
3、本质4.何谓美女?不同的历史时期会有不同的标准。唐代女子以丰腴的体态为美,雍容富态、健康自然成了美女的主导性标准。而到了宋代,标准则变为文雅与自我克制,缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。造成这一变化的主要原因是()A.宋代商品经济的发展B.女性文化涵养的提高C.男性审美观念的变化D.理学影响的逐渐扩大5.下图是儒家思想在古代中国发展示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确是()A.a处:“焚书坑儒”的压制B.b处:“罢黜百家,独尊儒术”的影响C.c处:受佛教道教的冲击D.d处:对传统儒
4、学的批判继承6.所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义,把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基木站在同一立场,都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是()A.“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”A.“中庸言博学、审问、慎思、明辨,是格物之方。”B.“此理在宁宙间固不以人之明不明,行不行而加损。”C.“人皆有是心,心皆具是理,心即理也。”2.“人人H有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠
5、倒见,枝枝叶叶外头寻。”该诗反映了A.孟了的“仁政”B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用”3.明清时期,江南部分地区城市手工业.商业发展较快,如松江的棉纺业发达.景德镇的陶瓷业发达.佛山的冶铁业发达.汉口的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相关,产生了一股具有批判色彩的思潮。其中,最能从木质上体现时代发展要求的是()A.强调人欲的合理性B.批判君主专制C.主张“经世致用”D.提出“工商皆本”4.下面是我国宋代至清代不同性质书院比例状况表。对此表解读错误的是()官办%民办
6、%其他%不明%來代15・2870・6903无代17.2351・150.3321・29明代37.2129・840.2412・71清代36.6724.110.561&66A•书院比例变化是商品经济发展必然结果B.宋代民办书院的繁荣与理学的发展冇关C.民办书院比例下降制约古代文化的发展D.封建政府对思想控制呈现出加强的趋势5.近代有学者说:“文人画不仅形于山水,无物不可寓文人之兴味也明矣”,“西洋画可谓形似极矣!而立体派之思想转变,亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是()A.西方画作都以形似为
7、重B.文人価和西洋価可以取长补短C.文人画有形似的不足D.文人画与立体派都重精神表达6.《中华文化史》中写道:“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学,构成了一个精致辽阔而又森严的贵族世界,而在这一世界Z外,另有一种文化崛起,这就是在人头攒动的瓦舍勾栏屮成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代()A.理学推动了贵族文化的兴起B.创造了古典文化辉煌的顶峰C.市井文化冲击了贵族的文化D.社会文化的多元化发展加强7.某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够解答牛活实
8、践屮提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。”这说明屮国古代数学发展的特点是()A.重视理论B.重视实用C.不求甚解D.具有理性8.利普斯(德)在《事物的起源》一•书中写道:“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲,……这就为'知识普及’口号打开道路,标志着我们心目屮所谓书籍的开端。”这段材料表明造纸术的西传()A.改变了欧洲人的阅读方式B.促成了近代欧洲社会转型C.促进了欧洲文化的发展D.消除了人
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