《大道之行也》复习教案

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1、《大道之行也》复习教案目标：1掌握省略句及一词多义现象，积累文言字词。2体会两文所表达的作者情感，并比较异同。一、知识积累：1、（1）《桃花源记》的作者是________（朝代）著名的诗人________，后人把不受外界影响的地方或幻想中的美好世界称为________________。请再举出学过的一篇课文，一首诗的题目。（2）《大道之行也》一文选自《________》。《________》是儒家经典之一。“大道”是指________________，“大同”指。2、找出下列句中的通假字并解释[来源:学

2、科

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6、K]便要还家，设酒杀鸡作食。选贤与能，讲信

7、修睦鳏、鳏、孤、独、废疾者皆有所养。3、在括号内填入被省略的成分。并思考古人这样省略有什么好处？此人一一为（　　　）具言所闻，（　　　）皆叹惋。余人各复延（　　　）至其家，（　　　）皆出酒食。（　　　）停数日，辞去。此中人语（　　　）云：“（　　　）不足为外人道也。”4、积累成语：根据下列的提示，写出相应的成语，并用成语造句。a．未果，寻病终，后遂无问津者。成语：____________解释：________________________________________b．黄发垂髫，并怡然自乐。成语：____________解释：________________

8、________________________5、古今异义（1）交通（古义________今________）（2）妻子（古义________今________）（3）绝境（古义________今________）（4）不足（古义________今________）（5）无论（古义________今________）（6）鲜美（古义________今________）6、一词多义寻寻向所志（）寻病终（）乃乃大惊（）乃不知有汉（）志处处志之（）寻向所志（）为武陵人捕鱼为业（）不足为外人道也()此人一一为具言所闻（）天下为公[来源:学科网]7、加横线字与“皆叹惋”中

9、的“皆”字异义的一项是（）A.男女衣着，悉如外人B.村中闻有此人，咸来问讯C.具答之D.黄发垂髫，并怡然自乐[来源:学&科&网]二、翻译句子：温馨提示——文言翻译八字法你还记得吗？请回忆一下，然后做题。①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。③货恶其弃于地也，不必藏于己。故人不独亲其亲，不独子其子。④土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。⑤黄发垂髫，并怡然自乐。⑥是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。三、自主回顾：1、陶渊明生逢乱世，他为什么还要虚构一个“世外桃源”呢？由此你怎样看待陶渊明？2、如何理解渔人做

10、了标志却“不复得路”和刘子冀“未果，寻病终”这样的情节？3、你觉得“大同”社会的基本特征有哪些？拓展：“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？请结合具体内容举例回答。四、实战演练：（我能轻松迎接中考！）阅读下列文段，回答下列问题：【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。[来源:学

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15、K]见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问

16、讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”（选自《礼记·檀弓下》）【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：

17、公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。1.哪两组句中加点词的意义或用法相同？（4分）A.复行数十步，豁然开朗行道之人弗受（《孟子》）B.有良田美池桑竹之属曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）C.余人各复延至其家更若役，复若赋（《捕蛇者说》）D.不足为外人道也以咨诹善道，察纳雅言（《出师表》）E.遂与外人间隔又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）2.下面各句括号中是补出的省略部分，哪一项不正确？（2分）A.此人一一为（桃花源中人）具言所闻，（渔人）皆叹惋B.食马者不知其能千里而食（马）也。（马说）C.一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。

18、（《曹刿论