中国民居复习资料

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1、•徽派建筑独到之处：i是和谐流畅，统一规划的整体美。这和当时徽州的社会背景和地域环境密切相关：因为徽州是封建宗法制度的理论基础一一程朱理学的发祥地，宗法制度较他处更为森严而完备。为了保持血统的纯洁性和宗族凝聚力，预防外族入侵，徽州人聚族而居。其时徽州已成为全国风水文化屮心，官商士民对封建风水文化顶礼膜拜，笃信不疑，认为村镇的样体布局所勾勒而成的地形轮廓的寓意内涵直接反映了一个宗族的“文化”索质，关系着宗族的荣辱兴衰。宗族建筑物统一规划众望所归。•二是依山傍水，翠微缭绕的自然美。徽州地形复杂多姿，境内层峦迭障，溪流纵横,温润的亚热带气候更使这里山林繁茂，绿意

2、葱茏。•山峦为溪水骨架，溪水是村落血脉，力求人工建筑与自然景观融为一体，居家环境静谧雅致如诗如画。•三是清雅简淡、因陋就简的朴素美。长期以来，徽州因地势原因，“力耕所出，不足以供"，民生维艰。生活在这种艰苦环境中的徽州人深知养家创业Z艰辛，养成了节衣缩食勤偸持家的良好风范，且写进族规家训，作为家风教育的必修教材，代代相传。构造特点•一是和谐流畅，统一规划的整体美•二是布局上紧凑通融徽派民居在布局上是以天井厅堂为中心，采用中轴线为主，两边对称地各建房屋，四周有高高的墙围护，徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山傍水，与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，构

3、成“小桥、流水、人家”的优美境界。•三是结构上奇巧多变内部结构一般是：进门为前庭，中开天井，后设厅堂。以一明堂二暗室的三间式为一单元基本定式，连接组合而成多进堂的多单元纵横向延伸。梁架上的叉手和霸拳、雀替、斜撑等构件，相互勾连迂回的巧妙结合使得技术工艺和艺术相渗透，达到了珠联璧合的妙境。•四是风格上清雅古朴梁架一般不施彩漆而糅以桐油，显得清淡柔和而格外古朴典雅，是徽州居民们高格调的文化素养和审美观的反映。•徽州建筑平面结构布局，以犬井为屮心巧妙经营，与厅堂，房廊结合可拓展室内实用空间，构成合院，多个天井相连则可组成多进建筑样。天井功能众多，可提供通风、采光

4、、纳阳、室内劳作、休闲等等公用内天井还可以创造一个室内明亮的庭院,成为家庭生活的美化屮心，充分体现空间处理的智慧徽州民居建筑外部环境意彖•其一，注重建筑环境落位・徽州地除崇山野岭，建筑因地制宜，依山傍水，讲究在优美的占然环境屮落位。•其二，营造小气候和人文环境•徽州先民根据山地气候特点和位置条件，在方位朝向，布局结构、平面形式、材料选用等方面精心谋划•其三，营造良好水环境・山居以水为贵，徽州村镇中天然的水系与理性的街道配合默契，为居民生活、生产带來诸多便利古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏人，每一块梁榜，每一件镶嵌都合乎力度，在建造上讲究选址、造型、雕刻、用

5、料等。牌坊型制不一，有楼脊式，“冲天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”单门和三门的:有遍饰雕刻、工致华丽，也有平琢浑磨、不事雕饰的，其排列有纵列七道、四道，也有三廉横列一排徽派建筑受徽州文化传统和优美地理位證等的影响，形成独具一格的建筑风格。粉墙黛瓦、砖木石雕以及层楼叠院、E檐翘角、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。宏村的村落空间构成及形态进行分析。村落轮丿郭、整体形态与周边白然坏境和谐统一，受风水学说的影响，村落入口形态及村落边界围合形态村落以街道及巷道形成村落空间的骨架，起到组织交通及各种空间的过度作用，住宅组团形成村落空间肌理

6、，祠堂等公共建筑及周边开敞空间形成村落聚集小心，为村落空间秩序的中心。1、虎头抱：建筑明间前檐墙凹进一步梁架的平面形式。2、一颗卬：是云南汉族、彝族普遍采用的一-种住屋形式，由正房、耳房和入口门廊（倒座）围合小天井形成方整的合院式住宅。3、一脊翻两堂：两个三合院背对背组合，各自厅堂相对并合川同一屋脊。4、骑楼：建筑楼层岀挑并由落柱支承形成底层行人走廊，称为骑楼。1、罗汉榻：罗汉床，出现较早的卧具，三面围拦。2、骑楼：建筑楼层出挑并山落柱支承形成底层行人走廊，称为骑楼。3、银包金：墙体砌住方式的一种，外为土坯墙，内包砖墙。4、锁子厅：建筑明间前檐墙凹进一步梁

7、架的平而形式。三进四合院的主要平面构成图示北京四合院空间组合特征（从空间秩序、空间开敞度、空间的过渡三方而进行论述）。空间秩序：屮轴对称布局、由垂花门倒朋纟R织外院，正方及厢房围合内院，后罩房I韦I合形成附属后院，所冇院落沿中轴线递进，以内院为主要院落空间。轴线在东南角入口处转折，由宅门、影壁形成入口空间。空间开敞度：院落空间作为开敞空间，组织交通及公共活动厢房及正房等室内封闭空间为家庭起居场所游廊作为半开敞空间，组织交通，连接院落空间与空间过度：以彩壁形成宅院外空间与宅院空间的过度，宅门围合的小院成为住宅入口空间与止册MnHet前院的过度，垂花门起到生活

8、内院与接待宾客的外院的转折。在一些列空间过度的进程屮，空间的私密性