中国古代文学史之元明清篇

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1、元代文学元代文学绪论第一节元代社会与文学元代历史：1279（1271）——1368元代文学：1234——1368元代文学概述1、叙事文学（俗文学）第一次居于文坛的主导地位，戏曲、小说得到长足发展。2、抒情文学（雅文学）诗、词、散文起着承前启后的作用并有新变。元曲：元杂剧散曲元代戏曲：南戏元杂剧元杂剧繁荣的原因1、城市经济及通俗文艺的发展繁荣与戏剧演出的社会化、商业化，成为元杂剧繁盛的物质文化土壤。2、剧作家队伍的形成及杂剧创作活动的高度自觉，是元杂剧迅速进入繁盛阶段的根本保证。3、才人作家与杂剧艺人的联袂结合，是元杂剧进入繁盛阶段的重要条件。4

2、、元代社会稳定、思想宽松局面为杂剧生长提供了肥沃的土壤。5、从戏剧史的角度看，元杂剧的兴盛是杂剧自身发展成熟的必然结果。戏曲的起源与形成（1）原始歌舞与俳优优孟衣冠（2）汉魏百戏角抵戏《东海黄公》（3）隋唐戏弄△《拨头》《大面》《踏摇娘》△参军戏（参军一苍鹘）（5）诸宫调①代言体叙事方式的出现②北曲联套体的确立。△代言体：即叙述描写是剧中人以第一人称展开，而不是作者的第三人称叙述。王国维对“戏曲”的定义“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”（王国维《戏曲考原》）“必合言语、动作、歌唱，以演一故事，而后戏剧之意义始全”（王国维《宋元戏曲考》）元杂剧的分期

3、据钟嗣成《录鬼簿》分两期说与三期说。两期说：以元成宗元贞、大德年间作为分界线，前期繁荣，后期衰落。前期以大都（北京）为中心。后期以杭州为中心。元杂剧的流派以关汉卿、石君宝、康进之、高文秀为代表的本色派，以王实甫、白朴、马致远、郑光祖为代表的文采派。元杂剧衰落原因研究综述(-)社会原因：杂剧创作中心的南移，北曲方言曲调不适应南方观众要求。(―)政治原因(1)思想控制严密(2)士子地位的变化，使得作家缺乏前期反封建的战斗精神。(3)明初杂剧的宫廷化(三)艺术原因(1)艺术内容的蜕化，宣扬封建思想的内容增多(2)审美观念的变迁(文人情趣取代民间本色)

4、(3)艺术形式的僵死①形式的凝固②语言的雕琢③唱腔的僵化④剧曲的散套化⑤“北曲不谐南耳”(4)新兴南戏的竞争。元杂剧过分严格的体制不如南戏自由灵活元杂剧的体制特征(一)剧本结构：唱词(曲文)、宾白和科介△曲体灵活，曲词可以加衬字，可以增句△用韵较严，每套曲只押韵，中间不换韵，而且韵脚密，几乎每句都押韵。(2)剧本的基本组织形式：四折一楔子(北曲四大套)(3)宾白：剧中称为“云”，指剧中人的说白。对白,彳虫白、旁白、带白(4)科范:'简称“科”，在也本中表示舞台效果和演员所要做的动作、表情等，有时为音响效果。(5)题目正名(-)音乐及演唱体制：(

5、1)音乐体式：北曲联套宫调(2)演唱体制:一人主唱杂剧通常限定每一本由正旦或正末两类角色中的一类主唱；正旦所唱的本子为“旦本”，正末所唱的本子为“末本”。(三)脚色体制：大致可以分为旦、末、净、杂四大行当。元杂剧资料的保存现存元杂剧的各种总集和选集：《元刊杂剧三十种》《元曲选》，臧懋循编《脉望馆钞校本古今杂剧》，赵琦美录校《古今名剧合选》，孟称舜编，包括《柳枝集》、《酹江集》《改定元贤传奇》，李开先改订《古名家杂剧》，陈与郊编刊《元人杂剧选》，顾曲斋编近代刊本：《孤本元明杂剧》，王季烈编校《古本戏曲丛刊》《元曲选外编》，隋树森编元杂剧的分类朱权

6、《太和正音谱》分为十二种(1)神仙道化(2)隐居乐道(3)披袍秉笏(4)忠臣烈士(5)孝义廉节(6)叱奸骂谗(7)逐臣孤子(8)朴刀赶棒(9)风花雪月(10)悲欢离合：(11)烟花粉黛：(12)神头鬼面历史剧、社会剧、婚恋剧、公案戏、水浒戏、神仙道化剧、文人剧等。(―)前期1、元代前期的历史剧：四大历史剧指《单刀会》《赵氏孤儿》《汉宫秋》《梧桐雨》、五大历史剧加上《滝池会》、历史剧双璧《汉宫秋》和《梧桐雨》《赵氏孤儿》韩厥程婴公孙杵臼屠岸贾2、元代前期的社会剧关汉卿《窦娥冤》郑廷玉《看钱奴》杨显之《潇湘夜雨》石君宝《秋胡戏妻》武汉臣《老生儿》“

7、元剧关目之拙，固不待言，此由当日未常重视此事，故往往蹈袭，或草草为之。然如武汉臣之《老生儿》、关汉卿之《救风尘》，其布置结构，亦极意匠惨淡之致,宁较后世之传奇，有优无劣也。”《宋元戏曲史》3.元代前期的公案剧和绿林剧关汉卿的《鲁斋郎》《蝴蝶梦》李潜夫《灰栏记》无名氏的《陈州果米》王仲元《救孝子》水浒双璧：康进之《李逵负荆》;高文秀《双献头》李文蔚《燕青搏鱼》4、元代前期的婚恋杂剧四大爱情剧一一《西厢记》《拜月亭》《墙头马上》《倩女离魂》(1)士妓之恋：如关汉卿《金线池》《谢天香》石君宝《曲江池》戴善夫《风光好》。马致远《青衫泪》、关汉卿《救风尘

8、》（2）才子佳人之恋：王实甫《西厢记》郑光祖的《倩女离魂》白朴《墙头马上》王实甫《破窑记》关汉卿《拜月亭》、《望江亭》、石君宝《竹坞听琴》（3）人神之