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时间:2019-09-24
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1、公務人員專書閱讀心得寫作送審作品資料表編號(由人事處編號,請勿自填)單位(機關學校):組別:口「公共政策與管理知能」口「自我發展與人文關懷」作品資料閱讀書目:老年之書思我生命之旅作品題目:『老年之書思我生命之旅讀後感』作品字數:5,000字以上姓名:張莉娟職稱:業務促進員作者資料職等:性別:女年齡:地址:宜蘭市縣政北路1路電話:9251000#1736符合下列「公務人員專書閱讀推廣活動計晝」第參點規定之何項實施對象(請勾選):□一、各機關(構)學校組織編制中依法任用、派用之有給專任人員。□二、各機關(構)學校除教師外依法聘任、聘用、僱用人員。□三、各機關(佛)學校依上
2、級機關所訂或自訂規定進用之人員。備一、每篇字數以五千字至一萬字為限。二、本資料表請置於作品封面。老年之書・思我生命之旅讀後感£□:內容簡介我們的高齡化社會正在描繪一幅「耳目一新的人生地圖」經典中的經典。古代和中世紀都視年老為世間永恆秩序的一個神祕部分,但這觀念卻逐漸被一種世俗、科學和個人主義的年老觀所取代。在「老年之書:思我生命之旅」到也呈現出一個新體認,「老年」在今日西方已成為一個尋找目的感的階段。老年的「現代化」也催生岀一蘿筐懸而未解的問題。對此,在新的世紀裡提供了一個新契機,使我們可重拾老年的道德與靈性向度,使我們可以設法去嫁接生命與科學的鴻溝,使我們可以調和現
3、代人重視個人發展的價值觀,及和古代人接受自然侷限性和社會任的價值觀。以此觀之,「老」本身是個中性的形容詞,只是在結合各種文化與制度因素後,受到社會對個人價值與生理特徵的刻板印象,其本身常會被附予一種動態過程的想像,許多人將「老化」等同於「退化」,低估了老人對於家庭及社會的貢獻,間接促使部份老人消極地看待個人的行為與角色,在內外雙重否定的情境下,限縮個人的社會參與與生活型態。就此而言,為了改變整體對於老年的認知,強調老化不應該只是被動消極的過程,期待每個老年在晚年能享受有品質、有尊嚴與有意義的生活,我們是必須共同以更為積極、正面的方式,來回應生理機能與社會結構所帶來的轉
4、變。這些人而言,人生任何階段都是可怕的,並非只有某個特定階段才如此。對一個飽學謙遜的人來說,晚年是受疵護和靜謐的。他已經撫平了胸中的風暴,已經把衝突和勞苦的暗礁拋在後頭,受到一環陽光明媚的山丘保護,外頭的風暴對他莫可奈何。所以,穩步前進吧,切莫遲疑。面前等著你們的港口,不是船難。…義大利詩人佩脫拉克趟。生命的每一階段都分配著恰如其份的特質。…古羅馬哲學家西基羅Q生與死都是我們獲得的大禮,但大多數人都只是打它們旁邊走過,不去打開這禮物。…德國詩人里爾克Q幾乎每個人的性格都會特別與人生的某一階段相恰,所以,每逢一個人到達與自己性格相恰的人生階段時,便是他最如魚得水之時。大
5、體來說,人生的頭四十年就像一部書的正文,餘下三十年皆是註釋。沒有註釋,我們將無法正確瞭解正文的真義和連貫性,也無法瞭解它包含的教訓和各種微言大義。…德國哲學家叔本華Q沒有玫瑰是沒有刺的,但再多的刺也構不成一朵玫瑰。…德國哲學家叔本華Q樹上的果實,沒成熟的時候不易摘下,一旦成熟、熟透卻會自行落下。所以,年輕人的死是生命的劫奪,而老年人的死則是生命的成熟。我覺得成熟而死是快樂的,因為我愈來接近死亡,愈覺得好像一個人在遠航後望見了陸地,終於可以進港泊岸了。…古羅馬西基爾Q很少人知道孤獨是什麼,它可以延伸出多遠。人群並不等於同伴;因為在沒有愛之處,一張張臉只如同一室畫談話只如
6、同敲響的鑼跋。…英國哲學家培根Q一個人若是恬澹和樂,就不太會感受得到年老的壓力。至於性情相反的人,則不管是年輕還是年老都照樣煩惱多多。…古希臘哲學家柏拉圖ca章節摘錄—、階段/旅程本章以「階段」和「旅程」這兩個意象為主軸。幾乎所有文化皆曾利用這個兩個比喻來為混亂的人生雕琢出意義並理出秩序。本書其他章充滿差異性與不連續性,但這一章卻不一樣,它強調的是上述兩個意象在歷史裡異乎尋常的連續性。讀者將會發現,在其他章裡,這兩個意象會獲得迴響和重新構築。本章大體可分為五個單元:傳統西方對人生旅程的意象;人生階段的跨文化材料;對人生階段的醫學)念;對老年和人生階段的哲學/宗教反思;
7、對老年個人性、詩性的沉思。我們以「旅程」基調為全書揭開序幕。利用十四世紀基督徒的意象,第一單元從人生的中葉移向晚期。但丁的中古名篇『神曲』的開篇詩句活脫脫是中年經驗的寫照:害怕未知的領域,想要尋找亮光。文藝復興時期的義大利文學家佩脫拉克在書信裡力主,害怕邁入暮年是沒必要的,因為對一個品行端正的基]:徒來說,人生晚年所通向的不是船難,而是歸港。非裔美國詩人布朗用「末班車」來比喻天國之美國神學家尼布爾則對當代的「朝聖者」提供了洞見。第二單元呈現的是對人生階段的各種看法。每個文化都會把人生畫分為若干階段,並為每個階段提供相適的意象、解釋和行為指引。這單元的
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