道家中三魂七魄的阴阳属性

道家中三魂七魄的阴阳属性

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1、道家中三魂七魄的阴阳属性我们人无非就是两个部分组成:心灵是软件、人体是硬件。有心必有灵,所以叫心灵;有灵必有魂,所以叫灵魂;有人必有体,所以称人体;有体必有魄,所以叫体魄。所以说人有魂与魄是有一定道理的。唯有我们【人身】才具备三魂七魄,那是为了修炼出三界(欲界、**、无**)的基本条件。三魂分天魂、地魂、命魂。天魂有无量亿化身,常在天上,属阳神;地魂也有无数亿化身,常在地府,属阴神;唯有命魂居住在人体上(主要居住在中脉之上,七轮之中)。从人出生那天开始三魂就分家了,很少聚首,但是他们的信息是相联系的。当我们做了好事,天魂就在天上享受快乐,我们

2、人就会感觉到快乐;当我们做了恶事,地魂就在地府受到惩罚,我们人就会感觉到痛苦。天魂也叫副元神,他明白所有的天理;地魂也是副元神,他明白所有的地理;人魂(命魂)也叫主元神,由他控制着我们这个身体。如果我们没有读书,没有开智慧,没有学佛,是不知道天魂和地魂的,纯粹是率性而为,人之初性本善,如果这个人没有受到多少社会的污染,他做的事情就归天理多一些,做的善事多一些;如果他受到后天污染严重,他做的事情就不符合天理,做的恶事就多一些。如果我们开始修炼,学佛,多读天理方面的书,慢慢的做事情就符合天理,不会胡作非为,天魂和地魂就会慢慢的和我们的命魂相通,三

3、魂开始合作无间,那我们在世就做真人。我们打坐,静虑时,天魂和地魂都是知道的,当我们入定后,三魂开始聚首了,天地人合二为一了,我们原本不知道的天理,很多人在这时候,慢慢就知道了,有很多人说的师父,其实就是天魂和地魂,在他完全清醒过来,在头脑中就多了一些知识。天魂和地魂和我们长的一模一样,不过他们可以有亿万化身,所以当他们出现的时候,不一定是你自己的样子,其实他们只是副手,是你的影子而已。【梦里悟道】,其中所提到自己是一个白胡子老头,就是天魂或地魂了。当我们内心很清净的时候,天魂或地魂就会出现在我们的梦中或脑海中来点化我们,当然,我们也可以把他们

4、称作佛菩萨,因为佛菩萨也有亿万化身,是他们来点化我们修行。【七魄】,我们这个人的身体上还住着七个魄,他是魂的影子,也可以叫魂魄,是命魂所掌控的,由这七个魄来管理这个庞大的人体系统(相当于整个宇宙)的正常运作。七魄也是为修炼做准备的。七魄分别住在我们人体中脉的七个能量场上。从上往下数,天冲魄居住顶轮、灵慧魄居住眉心轮、气魄居住喉轮;力魄居住心轮、中枢魄居住太阳轮、精魄居住脐轮、英魄居住海底轮。我们一般人(没有修炼的人)具备七情六欲,其中七情就是七种情绪,也是七种负面的能量,从上往下是喜(高兴、骄傲)、怒(愤怒、生气)、忧(忧虑、烦恼)、思(欲望

5、、贪欲)、悲(悲伤、伤心)、恐(恐惧、害怕)、惊(惊讶、冷漠),越到后面能量越小。当我们开始修炼,或开始转化我们的心性时,能量开始升级,转化后能量由低到高,也分七个级别,勇(勇气)、主(主动)、容(包容)、爱(博爱)、喜(法喜)、平(平和)、悟(开悟)。七个能量场代表七重宇宙,当我们开始修炼后,要从下到上,由海底轮开始慢慢打开,逐步贯穿七重宇宙,那时,七重宇宙相通,七魄自然相聚(或七魄离散,新魄产生)。我们修炼其实就是要让三魂聚首,七魄归位。就是三魂与七魄合而为一的意思。三魂七魄是道家所用的一些名词,这是为了方便于修炼给起的名字,七脉之说也是

6、修炼到达一定阶段时所看到的一些现象而已,就像夕阳那样能看到多么美好,一旦真正进入黑夜,什么现象也看不到了。也就是说当真正修到三魂聚首七魄归位时,那就得大自在了,象空气那样,哪里还有什么轮、什么脉哟?人之所以比世间万物高贵,不是因为人可以主宰动物植物物质,而是因为只有人,才可以修炼,换句话说,人身难得,就难得这三魂七魄。万物之中人为尊,世间万物只有人才具备三魂七魄。动物没有天魂和地魂,也没有七魄,只有命魂(灵魂)。所以我们看神话故事中,动物必须要先修炼脱离本体,转为人身方可修炼。佛在经上讲到六道众生六道轮回得人道的机缘真的是不可多得。佛说了一个

7、“盲龟浮木”的比喻。你们想一想这个机会多不多?他说有个瞎了眼睛的乌龟在大海里面。大海里头有个小木板,木板当中挖了个洞;小乌龟在大海里面游来游去,头伸出来刚好在这个木板洞当中。你们想想,这个机会有几成?佛说人失掉人身再得人身,就像这个乌龟一伸头,刚刚好在木板洞口当中,说明难!人身是光音天的天人来的,相当殊胜,人身乃是法器尔!

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