[精品]美术期末论文

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1、浅论中国文人画重墨轻色，出现“水墨千年”的社会原因机电09级4班出璐文人画指我国古代具冇较深厚、较全而文化修养的文人士大夫的绘画。它是我国一门独特的艺术，与民间绘画、宫廷绘画和专业画家的绘画都有明显的不同,所体现的审美追求最为充分地表现出了我国绘画重主观意念、重表现、重写意的美学思想。东方绘画艺术是以中国画为中心，而文人画则是中国画的中心主流，要了解屮国文人画，应对文人画发展的过程、表现题材与内容、艺术技巧与魅力等冇一个全面而深入的了解；不仅要对作品所传达出来的信息有全面的认识，还要对文人画家的生平经历、艺术追求、审美意识以及文人画品鉴

2、方式等画外因索作必要了解，才能体会其文化内涵与真实魅力。中国传统文人画非常注重通过“虚”和“留口“来体现画家的情怀,主张大象无形，给观者以更大的想彖和思维空间，同时也更完整而充分的表现出画而的气韵,以达到”天人合一"的至高境界。南齐谢赫提出了“气韵生动'‘的观点，并成为历代绘画艺术的要求和作品评论的重要因索之一。空白处是虚，也是实，亦可以是其他的物象，如天空、地面、河水等，观赏者自然会产生联想。由此可见，屮国绘画最重空白。空口处并非真空，乃灵气往来生命流动之处。以虚带实，以实带虚,虚屮冇实，实屮冇虚，虚实结合,这正是屮国美淫思想屮的核心

3、所在。这里的“气”,包含有宇宙万物本体和生命与艺术家口身元气的综合，“韵”则指的是物象的风姿神貌。“气”和“韵"构成了物象表现的生命力，也是构成画面耐人寻味的重要因索。屮国画追求空灵，讲究“虚，利空'的处理，其理论也是由阴阳观演化而来的。虚空是画面产生“气"的重要元素，这“气”不单指具体物象，也指表现物象之虚空。没冇虚空，就不会冇灵气流动的迹彖，更不可能产生“气韵生动''的生命力。文人画崇尚笔墨、空灵简淡的艺术特色，文人画理论认为，绘画美不仅在于描绘自然而且在于绘画本身的线条色彩和笔墨。笔墨可以具冇不依存于表现对象而相对独立的美，它能在

4、这形式结构屮传达出多种主观的精神境界。线条木身的流动转折、墨色本身的浓淡干湿所塑造的形休和所传达岀的情感、气势和时空感,构成了重耍的审美境界。自元代开始，文人画家将书法的笔墨技巧引如绘画。赵孟頫曾在《秀石疏林图》上题诗：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，方知书1師本来同。”从此可以看出文人I田i家的笔墨认识是建立丁•抽象的线条美基础上的。明代的唐岳在《画事发微》里说：“气韵由笔墨而生，或取园浑而雄壮者，或取痛快而流畅者，用笔不痴不弱，是得笔之气也；用墨要浓淡相宜，干湿相当，不滞不梏，使石上苍润之气欲吐，是得墨之气也这是他

5、t期笔墨实践的总结。中国文化中的意象，既不是单纯客观世界的再现，也不是纯主观的表现，而是主客互渗、物我相融的“意象"，中国传统文人画的“写意"，“写"是一份心情、一种态度、一片坦然，是心灵深处的自然流淌。“写'‘更是一种功夫、一番感受，并经由一个“写”字，把画家的性情感怀淋漓尽致地表LF。写''还是一种充满着“道”的意识，伴随艺术家主观精神的“意”，使内心情思得丁表达。这正是屮国传统“写意精神"的实质内涵。不只是文人画，中国绘画的画面色彩比较单纯。“文人画受道家的影响很人，道家屮又数老子庄子的影响最深。道家崇尚自然，因而反映在文人画的精

6、神屮也是将“自然”作为绘画的准则。并且老庄对于色彩主张“朴素玄化"，提倡“故素也者，谓其无所与杂也”，“朴素而天下莫能与Z争美雹［3］这种观点逐渐成为中国传统绘画的审美要素Z-o中国绘画是表现绘画，表现画家的感情和心境，特别是南宗的文人绘画倾向于静态的表现。传统文人画讲究自然，反对过分修饰，所以在笔墨及用笔上强调“偶得"和“神来之笔这种“墨戏”的用笔方式是写意画家引用最多的。西方各流派绘画屮的表现则倾向于动态的表现。所以即使四方闹家借用屮国文化的元素来绘制作品，其内涵和形式也是充满了西方哲学思想的，和中国传统文化是有很人错位的。西方画家

7、对于表现力的阐述通常使用的手法是：运用各种形态的笔触来表现对象从而表达某种情绪；使用材料来制作画面肌理来形成某种效果；使用色彩来表现画家的个人情绪表达；使用彖征手法来“借物抒情”等等。但是这种错位带来的美感和新的绘画语言也是令人赏心悦目的。郑午昌先生的《中国画学全史》是第一部貝有现代意识的绘画史著作，书中将我国绘画的发展分为实用时期、礼教吋期、宗教化时期和文学化时期四人阶段，其屮第四个阶段始于宋。由于出现了真正的文人陆和系统的文人画论，宋代在我国绘画史上具有非常重要的地位。而纵观宋代，乂有前后的不同。大致说来文人

8、師兴盛于北宋，既冇群体

9、性、多样式的创作，所画出丁自娱不为庆赏爵禄所羁，相对而言更具有创造性；又能以文学和书法Z长补其所短，加上掌握了理论、评论的“话语权”，其文化优势为院画所不及，从而确立了自己的地位。南宋则不然，画院的创作非常