中国近现代主要教育家及其教育思想

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1、中国近现代主要教育家及其教育思想在教育理论方面，一批爱国知识分子和教育家，出于提高民族科学和文化教育水平，实现振兴祖国的愿望，处于不同的立场，依据不同的理念，采取不同的方法,苦心孤诣，探索改造中国教育和中国社会之路，形成了多姿多彩的教育理论，使中国教育理论从简单模仿进入自我创造和初步民族化的阶段。一.蔡元培教育思想蔡元培(1868-1940)：是近代著名的资产阶级民主主义教育家、革命家、政治家。1912年任中华民国首任教育总长；1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至193

2、0年，蔡元培同时兼任中法大学校长，是中国近代高等教育的奠基人。1、“五育”并举的教育方针1912年蔡元培发表了《对于教育方针之意见》一文，提出了军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育”并举的教育思想。军国民教育即体育，目的是培养国民强健的体魄，强兵自卫，抵御外侮；实利主义教育即智育，目的在于国富民强；公民道德教育即德育，目的在于防止出现智欺愚、强凌弱、贫富悬殊现象，是军国民教育和实利主义教育的根本；世界观教育是蔡元培的首创，目的在于培养学生具有远大的目标和高远的见识，是教育的最高境界；美感教

3、育即美育，目的在于陶冶性情，使人具有高尚的情操和美好的情感。美感教育可以辅助德育，美育还具有和宗教相同的性质和功能，提出“以美育代宗教”的思想。总五育”是一个整体不可分割，但五育不是平分秋色，而是以公民道德教育为屮心的德、智、体、美和谐发展的思想，这在屮国近代教育史上是首创，适应了资产阶级改革封建教育的需要，顺应了社会发展的进步潮流。1927年全国教育会议通过的教育宗旨：提高国民道徳，锻炼国民体格，普及科学知识，培养艺术兴趣就包含了德、智、体、美、劳“五育”思想。2、北京大学的改革丄忌大学的前身京师大学堂是一所充满封建

4、官僚习气的学校，学生多为封建官僚子弟，入大学堂目的是为了升官发财，学术空气淡薄，封建文化泛滥，曾更换五任校长仍未能改变北大的风气。蔡元培曾留学德国和法国，希望把两国的大学学风引入中国，1917年出任北大校长后，对北大进行了一系列卓有成效的改革，使北京大学的而貌焕然一新。首先，明确大学的宗旨，扭转校风。大学的性质是“研究高尚学问之地，而非养成资格和贩卖知识的场所”，在改变校风方面主要采取了以下措施：改变学生的观念，要求他们抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师长；整顿教师队伍，聘请学有所成、德高望重的学者任教，辞掉不称职的中外教师；

5、率先在大学中设立各科研究所，丰富图书馆藏，为学术研究创造条件；提倡道德修养，成立各种团体，培养学生正当兴趣。其次，贯彻“思想自由，兼容并包”的办学方针。“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”。无论何种学派，只要它言之成理，持之有故，即使彼此相反，也可在大学里自由地研究和讲授；在教师聘请上以学术造诣为标准，而不管其政治倾向如何。这一原则打破了长期以来封建文化的专制和垄断，有利于资产阶级新文化的传播。第三，“教授治校，民主管理”体制。规定评议会是学校最高的立法机构和权力机构，各科设立教授会，把学校发展的责任交给教授，由教授

6、管理学校。第四，教学体制改革。扩充文理学科，改变“轻学重术”的思想；沟通文理，废科设系；改年级制为选科制；招收女生，开我国公立大学招收女生的先河；实行旁听生制度，教学和学术向社会公开；创办平民学校和夜校。总Z,蔡元培先生在北京大学的改革是全方位的，是我国高等教育近代化发展中的一个里程碑。他在北大确立的“思想自由，兼容并包”的办学原则，最终使北大成为了一所真正意义上的近代大学。北大也因此成为了新文化运动和马克思主义传播的中心，以及五四运动的发源地。3、教育独立思想1922年蔡元培在《新教育》上发表《教育独立议》一文，基木

7、观点是：教育经费独立，教育行政独立，教育学术和内容独立，教育脱离宗教独立。这一思想在当吋北洋军阀统治吋期有其合理性，并在后来收冋教育权运动中发挥了积极作用。二、杨贤江教育思想杨贤江（1895—1931）：中国最早的马克思主义教育理论家和青年教育家。他运用历史唯物主义观点阐明了教育的本质，认为教育是社会的上层建筑之一，它与法律、政治、宗教、艺术、哲学等观念形态一样，建立在经济基础之上，取决于经济基础，又反作用于经济基础。这是关于教育木质问题的经典论断，是对我国当代教育理论的一大贡献。杨贤江对教育本质问题的具体分析如下：（

8、1）认为教育起源于人类实际生活的需要，如获取生活资料的实用教育和安慰精神的宗教教育；（2）私有制i的产生导致教育“变质”。教育在原始社会是“全人类的”，人类进入文明社会后，出现了教育的变质，即阶级对立的教育：表现为体脑分离、教育与劳动分离、教育权跟着所有权走、势女教育的不平等；（3）未来社会的教育，随着私有制的消灭和阶级的消亡，将