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时间:2019-09-23
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1、咼三语文晨读材料7K小品悦读U“秃头论证”哲学上有“秃头论证”的理论,它含有这样的问题:少一根头发能否造成一个秃头-回答说不能。再少一根怎么样-回答说还是不行。这个问题一直重复下去,到后来,回答却是已成为秃头了,而这在一开始是遭到否定的。成为秃头的界限是头发一万根?一厲根?十根?一根?一根也没有?无法确认。但可以肯定的是,当头发还剩下一百根,I•根时,人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的,当你惊觉时,事物的性质早巳走到了反面。我们的环境变化也是如此。森林正在减少,能在旷野见到零星的树木却再也见不到森林的情景即将发生:动物正在消亡,能在动物园中见到狮虎豹象
2、却再也见不到野兽的情景悄然來临;空气、水质正在恶化,臭氧层空洞正在扩大……也许,在21世纪20、或50、或80年代,地球人蓦然回首,才体味到生活已万事全非。觉醒的滋味——林清玄喝完功夫茶后,喝一杯水,会觉得那水特别好喝,觉得茶好,水也好。热闹的聚会后,沉静下来,会觉得那沉静格外清澄,觉得热烈也美,沉静也美。爬山回家以后,洗个热水澡,觉得那水是从身体蒸发川来,觉得爬山也享受洗澡也享受。有时欢乐与哀愁也是如此,哀愁时感到欢乐真好,欢乐时也觉得哀愁有一种觉醒的滋味。觉醒的滋味随时都在,就像阳光每天都來。K满分作文U2014年高考湖北卷作文【原题回放】阅读下血材料,按要求作文。游客们来到山脚下
3、,这里流水潺潺,鸟语花香,游客问下山的人:上面有好看的吗?有人答没有,有人答有。于是有人留在山脚赏景,有人继续爬山,来到山腰,这里古木参天,林静山幽。问下山的人:上面有好看的吗?有人答没啥好看的,有人答好看。于是有人在山腰流连,有人继续攀登。来到山顶,只见云海茫茫,群山隐约。携纯粹之心,观一路风景你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦卞之琳在《断章》中如是说。看风景的人需要有一颗纯粹之心來观世间风景,这样一來,你会发现风景之外的风景。从明天起,做一个内心纯粹的人,学会用欣赏的眼光打量周遭,你会看到风景无处不在。何必长途跋涉,只为登临那山顶,一览众山小?何
4、必饥餐渴行,只为目标和终点,而忽略沿途?也许,当你登顶或抵达目的地时,心境已变,兴致已失,风景自然也就褪色了。所以,且让我们携一颗纯粹之心,挣脱桎梏,放空自己,感受沿途风景之美。心之纯粹在于能仟静下心来感受和领悟。何谓风景?世上本没有风景,欣赏的人多了,便成了风景。风景无处不在,每个人都有口己不同的见解。但我认为,最美的风景不是刻意追求的,而是闲暇时无意的惊鸿一瞥。世间之人当如陶公,既然无法享受仕途的亨通,无法实现自己的抱负,乂何必“戚戚于贫贱,汲汲于富贵”呢?所以,他走了,离开官场的风景,回到出园,恣意呼吸清新空气,我看见他的灵魂在青山绿水间起舞。陶公当属典范,他没有永远追寻一处风景
5、,蓦然回首,发现青山绿水间才是他今牛的归宿。说走就走,有的不仅是勇气,更是纯粹内心的驱使。来一场说走就走的旅行吧,以纯粹之心感受沿途之景,受益匪浅。“只管走过去,不必逗留着采下花朵来保存,因为一路上,花朵自会继续开放。”泰戈尔在诗中这样说。将目光拉回当今,就业难、看病难、住房难一次次刺痛人们的心脏,我们渐渐迷失,忘了还有风景。毕淑敏是一位作家兼心理医生,在她心理医生考博时得知要写两万字的专题论文后,她选择了放弃。放弃了那一片风景,因为在你追逐的过程中,也许就失去了更多的风景。人生就是一场旅行,在乎的是沿途的风景。保方一颗纯粹之心,品茶浓茶淡,观潮起潮落,发现属于你自己的风景。我始终坚信
6、:风景不在一处,它住在每颗纯粹之心中.K名家经典U生命——张承志生命,也许是宇宙Z间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像咅乐和画血一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。应当承认,生命就是希望。应当说,卑鄙和庸俗不该得意过早,不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久,因为时间像一条长河在滔滔冲刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头,他们的
7、后人将长久地感到羞辱。我崇拜生命。我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山人河,在海洋和人陆上飘荡的自市。是的,生命就是希望。它飘荡无定,自由自在,它使人类屮总有一支血脉不甘于失败,九死不悔地追寻着自己的金牧场。让电视慢下来电视里正在播放这样的一档节目:一堆木柴,开始慢慢燃烧,火越来越大,熊熊燃烧的火焰像是在舞蹈,充斥着整个画面……不是晩会现场,也不是事故报道,你能相信,
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