石刻之乡安岳保护与发展现状考察

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1、石刻之乡安岳保护与发展现状考察2012年4月6日，记者来到了有着中国佛雕之都美称的四川省安岳县，与前安岳文物局局长唐承义先生一同参观了安岳石刻。安岳石刻较为分散，由圆觉洞，毗卢洞，千佛寨，卧佛院，华严洞等部分组成，通往石刻区的人都是狭窄的盘山路，摩崖石刻都是依山造像,下车后还需徒步走过一段山路才能进行参观。两天内记者参了安岳石刻中最有代表性的几处，虽然路途较为艰难，但是美轮美奂的古代石刻艺术还是令记者不虚此行。安岳被称为屮国石刻艺术Z乡，现存造像10万余尊，300余处，史籍文献最早可追溯到公元512年梁武帝时期，兴盛于唐，五代和宋。著名美学家王朝闻先生

2、将安岳石刻的历史、艺术价值归纳为“古、多、精、美”。华严洞是全国雕刻艺术最精、保存最为完好的宋代石窟。华严洞内正壁为华严三圣像，中为毗卢遮那佛，左右是文殊，普贤二位菩萨。毗卢佛头戴宝冠，身穿袈裟，两颊丰润，两耳下垂，双口半睁，神态庄严，结跡趺坐于铺帛仰莲座上。两侧文殊，普贤头戴化佛宝冠，身穿通肩袈裟，面目慈祥端庄，跣足坐于青狮，白象上。洞的左右两壁分别是十尊菩萨，身材窈窕，面冃清秀，头戴宝冠，胸饰瓒珞，服饰轻薄透体，柔和飘逸，线条流畅，行云流水。毗卢洞距华严洞人约两公里，这里峰迥路曲，谷幽石秀，有龛窟二十个，造像区长达118米。这里是全国仅有的两处四川

3、密宗道场中最早的一处。毗卢洞窟楣上中造五方佛，洞中雕刻的内容均是阐发四川密宗主要教义和柳本尊十炼修行图。木尊十炼图造型生动，布局合理，重点突出，主次分明，在一些特殊造型中也別具匠心。在毗卢洞观音堂内的紫竹观咅，被誉为全国最漂亮的一尊摩崖石刻观音，这尊观音不但完全女性化，而且带有明显的地方色彩，是一个典型的四川女性，小巧玲珑，面部丰满圆润，柳叶眉，丹凤眼，高鼻梁，樱桃小口。她侧身跷脚悬坐在离地三米的蒲叶座上，袒臂露胸，神情妩媚。这既是宗教朝拜的偶像，又是古代窈窕淑女的真实写照。紫竹观音的雕刻水平，可谓是炉火纯青，全镂空化佛宝冠，轻柔飘逸的彩带，薄如蝉翼行

4、云流水的长裙，紧贴两臂的坎肩，无不体现了古代艺术家们高超的技艺。圆觉洞是安岳石刻所有景区中修缮得最好的…处，基础设施比较完善。圆觉洞的造像以晚唐，五代，北宋为主。其中以“西方三圣”最为壮观，“西方三圣”为阿弥陀佛、净瓶观音和大势至菩萨，各石像躯高都在7米以上。正中的阿弥陀佛头蓄螺髻，身披袈裟，内着僧衣，手着法指，神态威严。左为观音菩萨，她头戴镂花宝冠，左右髻飘然其眉，耳垂珠环，身着宝纟曾，遍体瓒珞缀饰，足踏莲花，左手提净瓶，右手执柳枝。右为大势至菩萨，容貌俊雅，慈眉善目，安祥聪睿，倩丽端庄，双手交于腹部，右手握着象征圣洁的莲蕾。“西方三圣”造像打破了屮

5、国早期石窟造像中佛、菩萨一律端庄、严肃的规矩，正襟危坐的造像仪轨，使佛和菩萨世俗化、人性化，将石刻艺术带入一个新的时代。十五号窟为圆觉洞最大的窟，正壁佛台上结跡趺坐“三身佛”,左右壁为十二尊佛教大菩萨，称为“十二圆觉菩萨”，窟右上方刻有一米见方的“圆觉洞”三字，圆觉洞也因此得名。