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时间:2019-09-23
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1、中考语文复习资料文言文部分七年级(上)(一)《论语十则》重点字词及翻译见《掌控中考》106-107页一、内容把握1、谈学习态度的:三人行,必有我师焉知之为知之,不知为不知见贤思齐焉,见不贤而内自省也2、谈学习方法的:学而时习之学而不思则罔,思而不学则殆温故而知新3、谈修身做人的:有朋自远方来,不亦乐乎岁寒,然后知松柏之后凋也己所不欲,勿施于人二、理解默写1、阐述“学”与“思”的辩证关系的句子:学而不思则罔,思而不学则殆。2、《论语十则》中儒家提倡的接人待物的处世之道的句子是:己所不欲,勿施于人。3、论述新旧知识的关系的句子是:温故而
2、知新,可以为师矣。4、论述学习应有的谦虚态度的句子是:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。5、孔子教导弟子对待事物的正确态度是:知之为知之,不知为不知。6、唐太宗李世民有一句名言:“以人为鉴,可以明得失。”由此我们可以联想到《论语》中的语句:择其善者而从之,其不善者而改之。7、论述友情关系的句子是:有朋自远方来,不亦乐乎?8、在表示向先进模范人物学习和看齐时经常引用的句子(成语)是:见贤思齐9、在《论语》中表明一个人能经常检查自己,反省自己的句子是:吾日三省吾身。10、在艰苦条件下才能真正考验一个人在,在《论语》中,
3、表示这一意思的话是:岁寒,然后知松柏之后凋也。11、《论语》中认为能保持君子风格的一句:人不知而不愠,不亦君子乎。12、曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子:吾日三省吾身 为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎_三、问题探究1、怎样理解“己所不欲,勿施于人”?示例:(1)、这样的处世之道可取。这是孔子提倡的“恕道”,要求我们在与人相处时,不要将自己不想要的东西强加给别人,要学会推己及人,换位思考,多为别人着想、体谅别人。(2)、这句话有其片面性。因为社会上每个人的喜好千差万别,你喜欢的东西别人不一定喜欢,你不用的东西,别人也许有用
4、。所以这句话不能适用于所有人。2、青少年正处于求学阶段,需要正确的学习态度和良好的学习方法,试选取课文中与学习有关的一则,谈谈他对你学习的指导。例如:“学而不思则罔,思而不学则殆”,谈的是学习与思考的关系,“学”与“思”二者是一种辩证的关系,学习是思考的基础,思考是学习的必然,二者必须结合起来,才会学有所成。(二)、《陈太丘与友期》一、文言词语1、通假字尊君在不(通“否”,读fǒu)2、词类活用友人惭(意动用法,感到惭愧)3、古今异义(1)太丘舍去(古义:离开。今义:到、往)(2)相委而去(古义:丢下、舍弃。今义:委屈、委托)(3)
5、期日中(古义:约定。今义:日期)4重点词语24(1)去后乃至(乃:才。至:到)(2)尊君在不(尊君:对别人父亲的一种尊称。)(3)、君与家君期日中(君:古代尊称对方,现可译为“您”。家君:谦辞,对人称自己的父亲。)(4)、元方入门不顾二、文章主题:1、本文记述陈元方与来客的对话。表现了陈元方的聪慧,懂得为人之道,明白事理、落落大方。告诫人们办事要讲诚信(讲信用),为人要方正,否则会丧失朋友。2、从这个故事中,你得到了哪些新的启示?答案示例:①要有礼貌;②要勇于改正错误;③要容许别人改正错误;④成人要为儿童作出好的表率;⑤对儿童也要说
6、话算数;⑥做人要言行一致。3作者写元方责客“无信”“无礼”的用意何在?客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,不堪入耳;元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,义正辞严,副得对方无言可答。⒉“元方入门不顾”这是否失礼?示例:(1)、元方失礼——客人既已认错,陈元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬至极,无地自容。这里也应算作“无礼”。(2)、不赞同陈元方失礼,对于一个七岁的孩子不应该如此求全责备。三、人物形象陈太丘之友:急躁,无信,无礼,知错就改。元方:聪敏机智,有胆识,爱憎分明,明白事理、落
7、落大方,正直善辩,懂得维护家人尊严,懂得为人之道。七年级(下)(一)、《伤仲永》一、文章主题文章叙述方仲永从幼年时天资过人到长大后泯然众人的过程,说明了人的天资与后天成才的关系,强调了后天的教育与培养对发展才能的重要性。二、阅读理解1、仲永的变化经历了三个阶段:仲永生五年,指物作诗立就(幼年天资聪慧);十二三矣不能称前时之闻(少年才能衰退);又七年,泯然众人矣(青年沦为庸人)。2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是:(1)父亲不使学,(2)受于人者不至。3、“父利其然也”中的“其”指:稍稍宾客其父,或以钱币乞之。4、仲永的父亲
8、“不使学”的原因是:父利其然也,其具体做法是:日扳仲永环谒于一人。5、本文的文眼是:伤(二)、《孙权劝学》一、成语积累(1)吴下阿蒙(2)刮目相待二、内容把握孙权是如何劝吕蒙学习的?1、通过说吕蒙的身份:“卿今当涂掌事,不可不学!”说
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