教学设计-陋室铭

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1、课题陋室铭授课类型新授 教学目标(三维)及对应教法1、借助注解了解课文大意，理解课文的思想内容。2、理解托物言志的手法。3、准确、流畅、有感情地朗读课文并背诵课文。教学重点理解托物言志的手法。教学难点 理解托物言志的手法。教学手段1.阅读领悟法   2.互动研讨法 教学过程教学内容教师活动学生活动时间安排学习目标  一、导入新课。同学们可能、看过有的古代铜器上刻有一些文字，谁想过这些文字是用来干什么的，又为什么刻在器物上呢？　----古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来，“铭”成为一种文体。简介作者及作品，突出其因参与王叔文领导的政

2、治革新失败而被贬的背景。石家庄市第九中学课时教学设计(试用稿)学科语文授课时间2017年3月任课教师王晓红教学过程教学内容教师活动学生活动时间安排二、全体同学齐读课文，掌握文言字词。　　斯是陋室（这）惟（只）吾德馨（品德高尚）谈笑有鸿儒（博学的人）往来无白丁（平民）无案牍（官府的公文）之劳形（身体）　　　　学生四人一组讨论，互译课文。男生一句，女生一句，主动发言讲解课文，其他同学的问题可由发言同学解决，老师适时适当点评。调动学生自主学习的主动性和积极性。　三、在理解文意的基础上思考。1、“陋室”的主人是个粗俗低下的人吗？2、从文中看，刘禹锡笔下的“陋室“究竟

3、是不是陋室，为什么？作者是从哪些方面写的？　　3、想像陋室周围的环境。4、结合文章想像作者在陋室里经常干些什么？表明作者有怎样的志向？　要点提示：　　1、文中“斯是陋室，惟吾德馨。”说明“我”的道德高尚。2、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是写陋室优美的自然环境。　　“可以调素琴，阅金经。”是写陋室主人优雅的情趣。　　“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是写陋室往来客人的脱俗教学过程教学内容教师活动学生活动时间安排“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。、孔子云：何陋之有？”这里作者援引西汉扬雄的事例，大教育家孔子的名言，有力地证明了“斯是陋室，惟吾德馨”。3、学生自由想像，这里既不

4、是门庭若市，也并非人迹罕至。人与自然有着心灵的默契，草木生长，绿意葱葱。4、主人情趣高雅，琴棋书画可能样样精通。自己本已才学非凡，与之交的人更有渊博的学问。他们的谈话内容可请同学结合已学习和了解的诗句想像。分组合作一个情景对话。想像刘禹锡、王叔文、柳宗元在各干什么，说了些什么等。作者的志向雅致淡泊、豁达乐观。他不图功名利禄，追求个人品德的高尚和道德的安宁与乐观。　四、再读课文，思考。1、文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”的作用是什么？　　2、文章结尾写道“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”的作用是什么？3、本文题目为“陋室铭”，

5、文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？　　要点提示：1、用了比兴的手法。“山不在高”“水不在深”类比“陋室”；“有伸则名”“有龙则灵”暗喻自己。教学过程教学内容教师活动学生活动时间安排2、文章首句用了比兴手法，尾句与首句互相呼应。3、不矛盾。题中之“陋“为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。　五、再读课文，师生齐诵。板书设计陋室铭陋室——德馨——不陋　　　　自然环境（优美）　　　　主人情趣（优雅）雅雅致淡泊、豁达乐观　　　　往来客人（脱俗）　　作业1．翻译课文2．准确背诵默写反思