浅谈“西游记”真实内涵(精品)

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1、浅谈“西游记”真实内涵石猴出生在东胜神州，东方暗喻春，春乃万物生发之季节。石猴随群类聚：与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友,獗猿为亲；暗喻众生平等。天气炎热在山涧屮洗澡，闲来无事，顺涧边往上溜头寻看源流（源头、本源）；源头是水帘洞，乃神仙洞府,主人本是神仙，即众生本源。（皆可成仙做佛）为了脱生死出海寻仙访道。第一站是南瞻部洲，南暗喻南方属火，在五脏是心,暗喻修行从心上下手；上岸后弄个把戏，妆个拨虎（做鬼脸），吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆,穿州过府，在市廛中，学人礼

2、，学人话。暗喻修仙先学做人。第二站是西牛贺州，西暗喻西方属金（金丹大道），佛教由西方（印度）传入屮土。预一樵夫与神仙是邻居,因家屮老母需奉养不能修仙；暗喻孝道。樵夫道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山（暗指“心”），山中有座斜月三星洞（字谜还是''心”），那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。暗喻：指明修心路径;菩提：修行种子也。猴王用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去。若还得了好处，决不忘你指引之恩。”樵夫道:“你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省？假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要斫柴，你自

3、去，自去。”（名师指路，修持在自身。没那个能替代的。）美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。（自家“心”中走出的童子）祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”（说个出处。间自己，为何要修行?）祖师问起来历，石猴“无性”无名，祖师赐“姓”蜴名（悟空），猴王大叫：“今日方知姓也。”正是开篇题0:灵根育孕源流出心性修持大道生。篇尾题字：鸿蒙初辟原无姓，打破顽

4、空须悟空。（即空非空，需悟空。）石猴入门七年间与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每H如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。（暗喻：打扫庭院，去除私心杂念。要净心。）祖师开坛讲法，问悟空：“你到洞屮多少时了？”悟空答：“弟子本来懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火,常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山（去腐存真）。悟空打破盘中迷三更学法，得法后人前卖弄（变树纳凉）。祖师怒斥：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞（神仙洞

5、府）来的。”祖师道：“你快冋去，全你性命；若在此间断然不可！”（既然得法应冋归本源）大闹天宫应将天庭与花果山、玉皇大帝与悟空看做一个完整的人（自身），前者为人的正念，后者是私心欲望；初上天庭官封弼马温，掌管御马监（旨在收摄心猿意马）；再者天兵镇压，正念难以收复自身的私心欲望；二次上天，掌管蟠桃园（桃者心形也，还是收心）；闹蟠桃会（还是难以克制私心欲望）反下天庭，天兵天将、天罗地网都难以收服自身的私欲；观音菩萨（返观内照,反省、问心。）保举二郎真君出山，二郎者，一分为二也,君者正念也，是正的一半，与悟空打成平手；太上老君（

6、君：正念）暗使金刚圈（正念）战败悟空；八卦炉中断其杂质（私心欲望）七七四十九天，炼得“火眼金睛”,辨得真伪，实已明心。明心未见性，私心不改打上凌霄宝殿。悟空从花果山至大闹天宫，称王称圣不离自心，自心称圣既是怪（心加圣等于怪），怪既是魔；如来佛祖本“明心见性”无上觉者，悟空（及修行者）本已大道修持信心坚固，在觉悟面前自是难出如来掌心，将其压在五行山下（反省）。五行山下反省，观音渡化，拜师三藏；跳出三界外,不在五行（五行山）屮，从此归正也。（悟空归正，是修行者一念正觉也。）西行路上，唐玄奘：本修行者Z主意识也，即尘俗意识。悟

7、空：本明心真元，火眼金晴认得妖精，即辨得真伪。猪八戒：“奸、懒、馋、滑、色”，法号T吾能”，实悟彻世人之本能也。沙和尚：天庭卷帘大将，打碎琉璃盏，琉璃盏通透明净也，打碎不净也；流沙河屮吃人度LI,杀生害命吃食荤腥，亦是不净；故法号“悟净”。西行一路，群妖作怪，皆是自身私心欲望做怪；唐玄奘多次念动紧箍咒、驱逐悟空，却始终留八戒、沙僧在身边。因此，驱逐真心，没有悟彻世俗本能，贪图美味（美味只是一方面）不能悟净，自是为妖魔所获，亦有连累真心蒙难之时；故只有明了真心，辨明真伪，方能脱离魔难。（道高一尺，魔高一丈。即，修得一尺功，

8、需炼一丈魔。战胜自身私心欲望的艰难。）只有持Z以恒，矢志不渝，方成正果。到得灵山，如来封佛，取得“无字真经”，唐僧师徒四人（实一修行者自身）不识“无字真经”，只“明心”未“见性”也；弥勒佛警醒（暗喻唐僧是“迷了”的佛,未“见真性”。），只得取“有字经卷”。通天河老鳌问起，何口能修成正果（问谁？谁能定的自己何日修成？自