西方哲学史考试题1

《西方哲学史考试题1》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、西方哲学史考试题一、名词解释8、理念1、理念是事物的共相。理念是通过对事物的抽象而形成的普遍共相，亦即事物的类概念或本质；2、理念是事物存在的根据。个别事物是由于分有了理念而成为这一事物的，离开了理念就没有事物；3、理念是事物摹仿的模型。理念是事物之完满的模型，事物则是理念的不完满的摹本，事物是因为摹仿了它的理念而成其为事物的；4、理念是事物追求的目的。理念是事物的本质，事物存在的目标就是实现它的本质，从而成为完满的存在。8、“理念”的含义：它源于“心灵的眼睛看到的东西”的含义，引申为理智的对象（英文Idea）o它在柏拉图的使用中具有两种意思：1、它是人的理智所认识

2、的、外在的理智之中的存在。2、它向人的理智所显示的普遍真相。12、四因说（1）质料因：（2）形式因:运动的特定方式。（3）动力因:运动的推动者或作用者。（4）目的因:运动目标的理由。认为四个原因可归结为两个原因:质料因和形式因。认为形式因高于质料因。认为对于运动是潜在的现实化来讲，潜在就是质料，现实就是形式。13、“经院哲学”含义原义:指在公教会（或天主教会）学校里传授的、以神学为背景的哲学。它的基本特征是:以“经院”（即教会或修道院办的学校）为生存坏境，以“辩证法”（即亚里士多德所说的论辩推理）为操作原则。延伸含义:指那种脱离实际、排斥经验，犒形式主义和繁琐论证的

3、哲学。二、问答题1、本体论涉及的基本问题有哪些？答：①既然万事万物都是有生灭变化的，那么它们赖以生存的本质基础或逻辑根据是什么？宇宙屮有没有永恒不变的真实的存在？②如果宇宙万物是一个有机的整体，那么它的统一的根据、基础或本质是什么？③如果宇'山'万物是有规律、有秩序的，因而是合理的，那么它的规律或秩序是什么？②如果宇宙万物有统一的根据、基础或本质，它一定是普遍的和超验的，那么我们有没有能力认识它？我们的语言能否表述他？③如果宇宙万物有统一的根据、基础或本质，那么这个普遍的根据、基础或本质与由之而得到合理的解释和说明并収得其存在的依据的具体的万事万物之间的关系是怎样的

4、？④如果人与万物同样都以统一的存在、实体或本体作为其存在的根据或本质，那么人类理性与Z具有怎样的关系？如何确定人在宇宙屮的地位？2、巴门尼德的哲学思想的意义：（1）他用“是者（存在）”这个从具体感性事物中经人们头脑反映出来的事物的共性，作为世界的本质或本原，这是人类认识的一种进步，表现了从个别向一般的进步，体现了人类抽象思维能力的提高。（2）他在哲学上提出了“存在”和“非存在”、木体和现象、真理和意见、一和多、永恒和生灭、运动和静止、可分和不可分、连续与间断等对立概念和现彖，蕴含着辩证法的因素，给后人提供了可探索的一系列问题。（3）他在西方哲学史上最早提出了思维与存

5、在的同一的观点。（4）他在哲学史上开了逻辑论证方法的先河。4、笛卡尔的心物二元论笛卡儿在他的形而上学中同时肯定了作为思想的实体和作为广延的实体的存在，在说明二者之间的关系时，他通过结合在人身上的心灵与身体来阐述了他的心物二元论思想。1、认为实体应定义为“一个不以赖其他任何东西而自身存在的东西”。上帝毫无疑问是实体,心灵和物质如果除却了要有上帝作终极原因这一点因素，它们也是实体。2、认为心灵的本质属性思思想，物质的本质属性是广延，思想和广延没有任何共同之处，思想没有广延，广延不能思想，因此心灵和物质是独立存在的两个实体，它们之间没有相互作用。3、认为人的身体和心灵不能

6、相互作用，产生人的心理与生理活动的协调一致的原因是人脑部的“松果腺”。柏拉图的两个世界的划分产生的基础（有问题）两个领域、两种认识的区分和对比。1、可知领域:理智领域、知识领域。对象:是者的理念世界。主体:自由人。比喻:太阳、洞外的东西等。知识形式：（1）数学:低级的知识。（2）理性知识:纯粹的知识。即哲学。2、可感领域:非知识领域、意见领域对象:可感事物、既不是是者又不是非是者。主体:囚徒。比喻:影像、雕像等。知识形式：（1）幻想:个人的想象和印象。20、亚里士多德的四因说（1）质料因：（2）形式因:运动的特定方式。（3）动力因:运动的推动者或作用者。（4）目的因

7、:运动目标的理由。认为四个原因可归结为两个原因:质料因和形式因。认为形式因高于质料因。认为对于运动是潜在的现实化来讲，潜在就是质料，现实就是形式。21、晚期希腊哲学转向的原因是什么？答：首先是社会巨变的反映（政权交替、社会动荡，人们普遍渴望和平安宁的生活）；其次学术发展的结果（学术研究逐渐转向专业化、逐步脱离哲学而分化出去）；再次缺少自然科学的支持（由于认识论的不发达及停留在经验和猜测层面、自然科学尚处于萌芽状态）;最后哲学内部争论（早中期哲学具有思辨精神，然后出现感觉主义、怀疑主义及神秘主义）。22、怀疑派在认识论上的意义？答:在西方思想发展史上具有极其重要的