典论论文讲义

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1、「典論論文」講義形音義形音義作者、題解貴遠「賤」近賤輕視誰地名「向」聲背實向重視、崇尙博聞強識博聞強志見識廣博，記憶力強向聲「背」實背背棄，指輕視婉約誹惻婉約憐惻婉轉柔和J悲切動人「闇」於自見闇同「暗」，不明課文銘「隸」誅稱頌死者生前功業的文體文人相「輕」輕輕視，作動詞「清」濁有體清輕快俊爽伯仲之間伯仲之間指彼此相差無幾清「濁」有體濁凝重沈鬱而固「小」之小輕視，作動詞曲度雖「均」均相同「屬」文者八、、連綴節奏冋「檢」檢法度善於自「見」現同「現」，表現炫耀「引氣」不齊引氣運氣里語甲語又作「俚語」，俗語引氣不「齊」齊相同阮「璃」璃人名巧拙有「素」素本,指的

2、作家才情應「場」揚人名「移」子弟移轉移、傳授無所「假」假借，借託、因襲「經國」之大業經國治國骥騒古良馬名，比喻良才翰墨翰墨借代指文章審己「度」人踱衡量「見」意現同「現」，表現免於斯「累」累毛病、弊病篇籍篇籍篇章書籍，指文章齊氣齊氣齊人舒緩的氣不「假」良史之辭假借，借託粲之「匹」痞匹敵的對手「飛馳」之勢飛馳借代指達官顯.«IL貝漏卮漏卮文章名「幽」而演易幽囚禁今之「雋」俊同俊，傑出隱約隱約窮困「體氣」高妙體氣扌旨文章風格「加」思加改變理不「勝」辭勝超過、勝過強力搶力勉力雜以「嘲戲」嘲戲嘲諷與戲謔之辭「懾」於飢寒懾害怕揚班「儔」也儔類，指相等、相當「營」見

3、刖之務營圖謀「貴」遠賤近重視、崇尙遷化遷化遷移變化，指死亡二・國學常識(-)曹丕1•字號：字子桓，諡文帝。2•籍貫：沛國礁(今安徽省亳縣)人。曹操次子，生於東漢靈帝中平4年(西元187年)，卒於魏黃初七年(西元226年)，年40。3•生平要略：(1)•自幼隨父於軍旅，善於騎射，又博通古今經傳、諸子百家之書。(2).後爲五官中郎將。建安22年立爲魏土太子。(3).建安25年，曹操死，嗣位爲丞相、魏王；同年篡東漢，自立爲帝，都洛陽，國號魏，改元黃初。在位七年崩。(4).曹丕博聞強識，好讀詩書，雅愛文學，常與徐幹、陳琳、應場、劉槓等文士宴遊唱和'對建安文學有

4、倡導之功。4作品風格⑴•詩：其詩多寫男女離愁別恨'善於表達婉約烘惻的感情。其〈燕歌行〉是中國現在最早的七言詩。(2)文：從曹丕現存的文章看來，其成就有幾個方面：A.自敘之文—其《典論・自敘》寫得通脫、生動、活潑。B.書札之文-其書信親切有味'娓娓動人。例如與吳質書：「浮甘瓜於清泉'扰朱李於寒水。白日既匿，繼以朗日，同乘並載，以遊後園。」C.專論之文-其《典論•論文》專門討論文學，見解卓越，發前人之所未發，爲中國文學批評之祖。5•地位：(1).《典論・論文》爲中國文學批評之祖(2).〈燕歌行〉是中國現在最早的七言詩，對七言詩的形成有其貢獻。(3).爲建安

5、時期文壇領袖之一。當時的文壇因「三祖陳王」(魏武帝曹操、魏文帝曹丕、魏明帝曹叡、陳思王曹植)的捉倡，又有建安七子的附和，進入了一個「俊才雲蒸」的時代。7•著作：後人輯有《魏文帝集》。&評論：(1)•鍾噪《詩品》曾評論曹操父子三人的水準，並將曹植列爲「上品」，極盡譽美之辭，曹丕爲「中品」，曹操則爲「下品」。(2).沈德潛《古詩源》說：「子桓詩有文士氣，一變乃父悲壯之習矣。要其便娟婉約'能移人情。」(3)•陳壽《三國志》評曰：「文帝天資文藻，下筆成章，博聞彊識，才藝兼該；若加之曠大之度，勵以公平之誠，邁志存道'克廣德心，則古之賢主'何遠之有哉！」(二)典論

6、・論文(1)・昭明文選。南朝梁昭明太子蕭統編'爲中國現存最早的一部詩文總集'其中選錄曹丕論文一篇。(2).典論。典論一書，是東漢獻帝建安末年，曹丕爲魏王太子時精心撰寫的論著，內容廣泛'於評人論世，修己處世'皆多所論列，然今僅存自敘及論文二篇。2•主旨：論述作者才性與文體特徵之間的關係，同時肯定文學的價値。3•結構：本文及五個主要命題：(1)•批評論(文風論)—指出文人相輕的風氣。主張審己度人，才能避免文人相輕，敝帚自珍的毛病。此外，還要避免「貴遠賤近」、「向聲背實」的態度，才能客觀公正地評論文章。(2)•作家論一客評論建安七子詩文的優劣得失(1)•文體

7、論一文體各有所宜。曹丕認爲「文本同而末異」、「奏議宜雅'書論宜理'銘諌尙實，詩賦欲麗」。(2).文氣論一作家才性各有所偏，故風格自然不同。曹丕認爲：「文以氣爲主‘氣之清濁有體'不可力強而致。」(3)•文用論一強調文章的價値，賦予文學以獨立的生命。曹丕認爲：「文章經國之大業，不朽之盛事。」4•創見：論文一篇論述精闢，發前人之所未發，文中具突破性的創見包括:(1)・首次對文體加以分類'並分析其特質:A.奏議—宜雅B.書論-宜理C.銘諌一尙實D.詩賦-欲麗(2)•首次導入「氣」的觀點說明作家的才性與作品的風格：「文以氣爲主，氣之清濁有體'不可力強而致。」其中

8、「氣之清濁有體」的看法，開後世「陽剛、陰柔」二分的文氣說(如清・姚鼐〈復魯絮非書〉云：「文者，